"Daripada Abu Hurairah katanya, Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: “Sebaik-baik hari yang terbit matahari ialah hari Jumaat. Pada hari itu Adam diciptakan dan pada hari itu juga dia dikeluarkan dari syurga. Pada Jumaat juga kiamat akan berlaku. Pada hari itu tidaklah seorang yang beriman meminta sesuatu daripada Allah melainkan akan dikabulkan permintaannya.” (HR Muslim).

Rasulullah s.a.w bersabda, “Sesungguhnya hari Juma‘at adalah penghulu segala hari dan hari yang paling besar di sisi Allah Subhanhu wa Ta ‘ala iaitu hari yang lebih besar daripada hari raya Adha dan hari raya Fitrah, pada hari Jum‘at itu terdapat lima kejadian iaitu hari yang dijadikan Adam ‘alaihissalam dan Baginda di turunkan daripada syurga ke muka bumi, dan pada hari itu juga wafatnya Adam ‘alaihissalam, dan Allah mengurniakan satu saat di mana doa-doa dikabulkan kecuali doa-doa maksiat, dan hari Jum‘at juga akan terjadinya hari Kiamat”. (HR Ibnu Majah)

Rasulullah SAW berkata: “Sesiapa yang membaca surah al-Kahfi pada hari Jumaat, dia akan disinari cahaya di antara dua Jumaat.” (Sahih, al-Hakim:3392, disahihkan oleh al-Albani)

Rasulullah s.a.w bersabda, "Perbanyakkanlah membaca selawat padaku pada malam dan hari Jumaat, maka siapa yang membaca selawat untukku satu kali, Allah akan berselawat kepadanya 10 kali (Allah akan memberinya rahmat 10 kali) ". (HR Al Baihaqi)
Rasulullah s.a.w bersabda, "Sesungguhnya harimu yang paling utama adalah hari Jumaat. Maka perbanyakkanlah selawat kepadaku pada hari itu, kerana selawatmu ditunjukkan kepadaku. Para sahabat bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana selawat kami ditunjukkan kepadamu sedangkan tubuhmu telah hancur? Rasulullah s.a.w. menjawab: Sesungguhnya Allah mengharamkan tubuh para Nabi bagi bumi (tidak hancur)." (HR Abu Daud, Nasa'i dan Ibnu Majah).

Rasulullah bersabda maksudnya : “Sesiapa yang berwuduk dan kemudian dia pergi ke masjid untuk menunaikan solat Jumaat, lalu mendengar dan tidak bercakap (ketika khutbah dibacakan), maka diampuni dosa-dosanya yang ada di antara hari Jumaat itu dan hari Jumaat berikutnya”. (HR Muslim)

Rasulullah s.a.w bersabda, "Pada hari Jumaat terdapat satu waktu, tidaklah seorang hamba Muslim memohon sesuatu kepada Allah melainkan Allah akan mengabulkannya. Carilah ia di akhir waktu selepas asar.” (Sahih, Abu Daud: 1048, di sahihkan oleh al-Hakim, adz-Dzahabi, an-Nawawi dan al-Albani)

Rasulullah s.a.w bersabda, "Tidaklah seseorang Muslim itu meninggal dunia pada hari jumaat atau pada malam Jumaat melainkan Allah menyelamatkannya dari fitnah kubur (soalan di dalam kubur). (HR At-Tirmizi. Al-Albani mengatakan hadis ini hasan dalam Ahkam Janaiz).

Rasulullah s.a.w bersabda, "Solat lima waktu, Jumaat ke Jumaat dan Ramadhan ke Ramadhan, semuanya adalah penghapus dosa-dosa di antara kedua-duanya selagi mana dijauhi dosa-dosa besar.” [HR Muslim]

Moga ada manfaatnya.

Sumber: http://lenggangkangkung-my.blogspot.com/2011/12/kelebihan-hari-jumaat.html

                                                                Al-Fatehah

                                     ✿ܓ♥ Inna LiLLahi Wa Inna Ilaihi Raji'uun 
                                        Raja Dato' Seri Raja Ashman Shah Mangkat

Takziah kepada keluarga Tuanku Sultan Perak di atas kemangkatan puteranya Raja Kecil Sulong Perak, Raja Ashman Shah di awal pagi tadi. Semoga roh baginda dicucuri rahmat dan keampunan. Al Fatihah.

Dato’ Seri Syeikh Ashman Shah ibni Sultan Azlan Muhibbuddin Shah An-Naqsyabandi telah kembali ke Rahmatullah pada jam 1.30 pagi tadi akibat serangan asma. Jenazah baginda akan dibawa ke Istana Iskandariah sebelum dimakamkan di Makam Diraja Al-Ghufran, Kuala Kangsar, Perak selepas waktu asar.

Almarhum mangkat kerana serangan asma di kediaman baginda no 25 Jalan Setia Murni 5, Bukit Damansara, Kuala Lumpur lebih kurang jam 1.30 pagi. Baginda bertariqat Naqshabandiah Aliyah yang dipimpin Syeikh Muhammad Nazim Al Haqqani; seorang lagi orang soleh yang meninggalkan dunia nan fana ini kembali buat menemui Rabbul Jalil, Tuhan Pencipta dirinya. Baginda merupakan umara' wal ulama'.

Semoga roh Syeikh Ashman dicucuri rahmat dan ditempatkan dalam kalangan orang-orang nan soleh.

Pemergian orang 'alim/soleh ditangisi seluruh isi bumi dan langit. AL-FaQirah iLaLLah, Menang Atau Syahid Azwa aL-Muridin Jumaat 7 JamadiL Awwal.


                 

                      Perginya sang kekasih buat menemui KEKASIHnya

Sekadar peringatan buat diri...

Mati adalah bercerai roh dari badan, tetapi ia bukanlah satu babak yang penyudah dalam arena kehidupan di dunia, malah ia adalah sebagai suatu proses sementara bagi menempuh kehidupan kekal abadi yang bermula dari alam kubur. Setiap makhluk di atas muka bumi ini tidakkan terlepas daripada mati.

Maksud Firman Allah s.w.t:

"Setiap yang bernyawa akan merasai mati dan sesungguhnya pahala kamu akan dibalas pada hari kiamat."  -  surah Ali Imran: ayat 185

Kematian akan mengejar ke mana saja kita berada? Ia akan tiba pada bila-bila masa tanpa diundang dan tanpa menerima tempoh.

Maksud Firman Allah s.w.t:

"Apabila sampai ajal maut seseorang itu ia tidak dapat ditunda atau dipercepat, walau sesaat pun."  -  surah al-A'raf: ayat 34 dan surah an-Nahl: ayat 61

Sesungguhnya kematian itu tidak pernah diundang atau dijemput. Ia tidak pernah berkompromi, tidak memilih martabat atau dalam keadaan sedar atau berkhayal, dalam taqwa ataupun maksiat. Kematian itu pasti mencari di mana saja roh kita berada.

Maksud Firman Allah s.w.t:

"Di mana saja kamu berada, kematian itu akan mendapatkan kamu sekalipun kamu berada dalam kubu yang kukuh."   -  surah an-Nisaa': ayat 78

Surah Al-A'raf: ayat 34:

"Apabila sampai ajal maut seseorang itu ia tidak dapat ditunda atau dipercepat, walau sesaat pun"

Oleh: rafie1357 (TKO)

Persoalan: Adakah wajib mematuhi Majlis Fatwa?

Ada pihak yang berpendapat apa sahaja fatwa yang dikeluarkan oleh Majlis Fatwa wajib diikuti. Ia berdasarkan kepada realiti bahawa anggota majlis berkenaan terdiri daripada kalangan cerdik-pandai agama yang dilantik oleh kerajaan.

Namun begitu ada beberapa aspek agama yang perlu diambil perhatian. Paling utama ialah tentang syarat-syarat untuk menjadi ahli Majlis Fatwa, kelayakan yang ada pada seseorang ulama di samping mengenal pasti adakah mereka yang duduk di kerusi Majlis Fatwa itu sebagai benar-benar layak sebagai ahli majlis berkenaan? Paling utama, adakah mereka itu menepati ciri-ciri seorang mujtahid yang layak mengeluarkan sebarang fatwa.

Ia merupakan satu persoalan yang menarik. Menurut pendirian Ahlus-sunnah, kita mestilah bersedia untuk berhujjah dengan hukum-hukum dan fatwa yang dikeluarkan oleh ulama-ulama mu'tabar.

Paling utama ialah tentang syarat-syarat yang mesti ada pada seseorang ahli fatwa.

A. Syarat-syarat umum

i)  Ahli fatwa mestilah mereka yang mahir dalam Ilmu Al-Qur'an. Ertinya dia seorang yang telah hafal Al-Qur'an dan mahir dalam menggali segala hukum daripadanya. Untuk itu dia mesti memahami berbagai sifat ayat; yang umum dan khusus, yang mujmal, yang mubayan, yang muthlaq, yang muqayad, nasikh mansuh, muhkam dan mutashabih.

Ketika hendak mengeluarkan sesuatu fatwa, seluruh isi Al-Qur'an itu hendaklah terbayang di dalam hati nuraninya.

ii)  Dia mestilah seorang yang mahir dalam Ilmu Hadith Nabi. Untuk itu dia mesti telah menghafal sejumlah besar hadith Nabi dan mampu membezakan di antara pelbagai tingkatan hadith. Menurut Imam Ahmad, seseorang mujtahid hendaklah hafal tidak kurang daripada 500,000 buah hadith.

iii)  Seseorang itu juga perlu mahir dalam berbagai lughah bahasa Arab. Sesetengah ulama mensyaratkan penguasaan dalam lima belas (15) lughah Arab.

iv)  Dia juga perlu seorang yang mahir dalam ilmu alat (ilmu untuk menggali hukum dari Al-Qur'an dan hadith) iaitu dari segi nahwu, sarf, bayan, mantiq.

v)  Ahli fatwa perlu mengetahui tentang asbabun nuzul - tentang sebab-sebab nuzul ayat Al-Qur'an dan mengetahui asbabul-wurud - sebab-sebab terbitnya hadith Nabi saw.

vi)  Seseorang itu perlu mengetahui secara mendalam akan sirah Nabawiyyah.

vii)  Kemudian dia perlu mengetahui sejarah nabi-nabi yang terdalulu.

B. Syarat-syarat yang khusus:

Ulama-ulama Ahlus-sunnah yang ternama seperti Imam Nawawi, Shah aWaliyullah Dahlawi dan lain-lainnya telah meletakkan syarat khusus mujtahid, iaitu akhlak mujtahid; iaitu

*  sentiasa bersifat siddiq, iaitu benar dalam setiap hal.

*  sentiasa bersifat adil.

*  sentiasa mengamalkan ilmunya dalam kehidupan.

*  seorang yang bersifat wara' dengan menjauhi segala yang syubhat.

*  mempunyai akhlaknya mulia dalam muamalah sesama manusia; tawadhu'- rendah diri, sabar, amanah, tidak mengejar pangkat dan dunia dll.

*  berani dalam menyatakan kebenaran walaupun terhadap pemerintah.

*  seorang yang cukup bertaqwa.

Tugas seseorang mujtahid fatwa adalah satu tugas yang sangat berat, kerana ia merupakan amanah yang dipertanggungjawabkan oleh Allah swt sebagai wakil-Nya, iaitu sebagai pengganti Nabi saw dalam memberikan keputusan darihal hukum-hakam Allah Ta'ala.

Dalam bahasa yang lebih tepat, seseorang ahli fatwa telah biasa mendapat ruh dari cahaya Al-Qur'an dan Hadith Nabi. Beliau mesti seseorang yang sangat hampir dengan Allah Ta'ala. Dengan ini, apa-apa sahaja yang diperkatakannya kelak dari hal hukum bukannya datang daripada hawa nafsunya. Ia adalah dari ilham kebenaran yang tercetus di dalam hatinya yang suci murni.

Bagi tujuan berkenaan ia bukan satu anugerah dunia, tetapi sebaliknya suatu amanah yang akan dihadapkan di mahsyar nanti tentang apa-apa yang telah diputuskan.

Perlu diingat, ahli fatwa bukan wakil kepada pemerintah dunia, sebaliknya beliau wakil Nabi saw dalam memberitahu manusia akan jalan-jalan kebaikan dan taqwa.

Melalui huraian ringkas ini adalah diharapkan kita semua akan dapat memahami bagaimanakah rupa sifat dan keadaan seseorang yang boleh dipanggil mujtahid atau ahli di mana-mana majlis fatwa?

Contoh paling unggul di dalam sejarah adalah kalangan para imam mazhab yang empat; Imam Sufyan Ath-Thauri, Imam Hasaan Al-Basri dan di zaman kemudiannya Imam Nawawi, Imam Rafie dan lain-lain.

Mereka ini adalah contoh ulama yang ulung dan terbaik.

- mereka yang tidak tunduk kepada nafsu ketika berfatwa;

- mereka yang tidak tunduk kepada kehendak manusia sebaliknya menentukan apa-apa yang dikehendaki Allah swt;

- mereka ini tidak takut dan tidak akan tunduk kepada mana-mana pemerintah yang zalim. Walaupun mereka diugut dengan penjara, namun mereka tetap tegas dalam menyatakan kebenaran!

Jadi daripada situ maka dapatlah dibandingkan para ahli majlis fatwa yang ada dengan sifat-sifat dan syarat bagi seseorang ahli fatwa yang telah disebutkan. Adakah mereka menepati ciri-ciri tersebut?

-  adakah mereka itu mahir dalam ilmu Al-Qur'an dan hadith?

-  adakah mereka itu adil dalam memberikan fatwa?

-  adakah mereka mempunyai sifat yang cukup bertaqwa?

-  adakah mereka memiliki sifat-sifat yang selayaknya seorang ahli fatwa?

Atau... mereka hanya hidup dalam kepura-puraan yang nyata.

Mereka bertindak semata-mata kerana mencari kepentingan duniawi; di samping lebih berasa takut kepada manusia daripada takut kepada Allah swt.

Adalah jelas, pada hakikatnya mereka yang menduduki kerusi majlis fatwa pada masa ini adalah mereka yang tidak mempunyai kelayakan tersebut.

Pertama:

Mereka tidak mempunyai ilmu yang cukup untuk melayakkan diri mereka sebagai ahli fatwa. Ini dapat dilihat pada sosok mereka berkenaan tanpa sebarang ciri-ciri yang dimaksudkan. Malah tidak keterlaluan dikatakan bahawa ilmu asas Islam pun mereka gagal. Contohnya, majoriti ahli majlis fatwa itu tidak mengetahui apa-apa tentang hal-ehwal tariqat dan tasawwuf. Sedangkan aspek berkenaan merupakan satu unsur penting dalam Islam yang bertindak sebagai nadi kekuatan ummah.
Bagaimana mungkin seseorang ahli fatwa yang tidak pun mengetahui dan tidak pula mengamalkan asas-asas Islam boleh menjadi Ahli Majlis Fatwa.

Kedua:

Mereka sendiri pun tidak adil dan tidak jujur dalam mengeluarkan fatwa.

Buktinya?

Mereka cukup berani mengeluarkan fatwa sesat ke atas orang-orang awam yang lemah, sebaliknya tidak pula berani mengeluarkan fatwa ke atas pemerintah yang zalim dan kufur. Contohnya, ketika pemerintah zalim dan kufur sewenang-wenangnya mencaci sunnah Nabi saw, mencaci janggut dan serban Nabi, secara terang-terangan mencaci hukum Al-Qur'an sebagai ketinggalan zaman; jika Hudud dilaksanakan maka ramai yang akan jadi kudung; mereka mencerca dan mempersenda hukum hijab bagi wanita bahkan banyak lagi ucapan biadab - di mana tidak ada seorang pun ahli majlis fatwa yang berani menegur atau mengeluarkan fatwa ke atas perlakuan biadab seumpama ini.

Malah tidak ada seorang pun mufti atau ahli fatwa tampil ke depan memperbetulkan ucapan-ucapan jahat dan biadab di kalangan pemerintah ini. Siapa yang berani keluarkan fatwa sesat dan kufur ke atas kata-kata ucapan dan perlakuan pemerintah yang secara terang-terangan melawan hukum Allah?

Namun pada masa yang sama, mereka dengan mudah mengeluarkan satu senarai panjang akan jemaah Islam yang dikatakan sesat. Mengapa terjadi demikian? Jawapannya mudah - kerana jemaah Islam itu terdiri daripada golongan yang lemah, mudah ditekan, mudah ditangkap untuk masuk penjara atau dihukum!

Soalnya, di manakah kredibiliti dan kewibawaan ahli majlis fatwa? Di manakah sifat adilnya mereka? Di manakah sifat taqwanya?

Apa yang dapat dilihat mereka hanya mementingkan habuan duniawi semata-mata. Mereka hanya berani terhadap rakyat yang lemah, tetapi penakut dan pengecut dengan mereka yang ada kuasa. Jelasnya, mereka ini hanya takut kepada manusia, tetapi mereka jadi cukup berani dengan Allah Ta'ala.

Mereka sanggup menggadai Islam dan iman mereka demi kepentingan diri dan nafsu semata-mata. Inilah kalangan apa yang disebut oleh Nabi saw sebagai ulama us-suu', iaitu ulama jahat - dari kalangan manusia yang duduk dalam jubah ulama, tetapi tidak berkelakuan seperti ulama. Sebaliknya mereka hanya bersifat bagaikan syaitan dalam menyesatkan orang lain dengan fatwa-fatwa mereka yang tentunya sesat.

Dan sesungguh inilah juga apa yang dikatakan oleh Nabi saw:

Sabda Nabi صلى الله عليه وسلم :

"Daripada Abdullah bin ‘Amru fin al ‘Ash Rodiyallahu ‘anhuma, aku mendengar Rasulullah sollahu ‘alaihi wasallam bersabda: Bahawasanya Allah Ta'ala tidak mencabut (menghilangkan) ilmu itu sekali gus dari dada manusia, tetapi Allah Ta'ala menghilangkan ilmu dengan mematikan alim ulama’ (yang siddiq), maka apabila sudah ditiadakan alim ulama’, maka orang ramai akan memilih orang-orang yang jahil sebagai pemimpin mereka, apabila pemimpin jahil itu ditanya, mereka akan berfatwa tanpa ilmu pengetahuan, maka mereka sesat dan menyesatkan orang yang lain" – (Riwayat Muslim).

Manusia yang diberikan ilmu (ulama), tetapi menyalah-gunakan ilmu tersebut kerana kepentingan hawa nafsunya amat dicela oleh Allah swt dalam Al-Qur'an sebagai anjing.

Bahkan mereka adalah ibarat anjing-anjing pemerintah yang sanggup mengkhianati ummat ini. Sebagaimana juga kisah Bal'am Baurah yang diberikan ilmu oleh Allah Ta'ala, tetapi dia menyalah-gunakan ilmunya kerana nasfu dan bisikan syaitan sehingga dia mendapat gelaran anjing. Kisah ini tercatat dalam tafsiran oleh mufassirin kepada Kalam Allah, dari ayat Al-Qur'an Al-A'raf 175-176.

وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱلَّذِىٓ ءَاتَيۡنَـٰهُ ءَايَـٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنۡهَا فَأَتۡبَعَهُ ٱلشَّيۡطَـٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلۡغَاوِينَ (١٧٥) وَلَوۡ شِئۡنَا لَرَفَعۡنَـٰهُ بِہَا وَلَـٰكِنَّهُ ۥۤ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَٮٰهُ‌ۚ فَمَثَلُهُ ۥ كَمَثَلِ ٱلۡڪَلۡبِ إِن تَحۡمِلۡ عَلَيۡهِ يَلۡهَثۡ أَوۡ تَتۡرُڪۡهُ يَلۡهَث‌ۚ ذَّٲلِكَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَـٰتِنَا‌ۚ فَٱقۡصُصِ ٱلۡقَصَصَ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ (١٧٦)

"Dan bacakanlah kepada mereka (wahai Muhammad), khabar berita seorang yang kami beri kepadanya (pengetahuan mengenai) ayat-ayat (kitab) Kami, kemudian dia menjadikan dirinya terkeluar dari mematuhinya, lalu dia diikuti oleh syaitan (dengan godaannya), maka menjadilah dia dari orang-orang yang sesat. (175) Dan kalau Kami kehendaki nescaya Kami tinggikan pangkatnya dengan (sebab mengamalkan) ayat-ayat itu. Tetapi dia bermati-matian cenderung kepada dunia dan menurut hawa nafsunya; maka bandingannya adalah seperti anjing, jika engkau menghalaunya: ia menghulurkan lidahnya termengah-mengah dan jika engkau membiarkannya: ia menghulurkan juga lidahnya termengah-mengah. Demikianlah bandingan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami. Maka ceritakanlah kisah-kisah itu supaya mereka berfikir. (176)

Menurut Ibnu Abbas, ayat di atas diturunkan kepada Nabi saw mengisahkan hal seorang yang alim, iaitu Bal'am Baurah yang hidup di kalangan Bani Israil. Dia mendapat sanjungan dan penghormatan kaumnya kerana ilmu dan doanya yang sangat makbul. Namun disebabkan oleh bisikan syaitan dan kepentingan dunia dan kerana mengambil hati pemimpin2 kaumnya, maka dia sanggup menentang Nabi Musa a.s. Maka jadilah dia manusia terlaknat walaupun sebelumnya dia adalah seorang yang alim dan cukup dihormati.

Berkata Shaikh Abdullah Azzam Rahimahullah;

“Apa yang dimaksudkan dalam ayat ini adalah ulama suu’ yang apabila diberi kemewahan oleh penguasa negerinya seperti Bal’am maka dia bersedia untuk melakukan apa sahaja yang diperintahkan kepadanya, seperti kepatuhan anjing akan tuannya."

Khulasahnya :

Bagaimana mungkin bagi sesiapa pun untuk mengikuti fatwa orang-orang yang tidak layak memberikan fatwa, sedangkan hidupnya sendiri berada dalam kebatilan?

Sekali lagi saya ulangi pendirian bahawa aya bukan seperti kalian menjadi pak turut dan ta'suba buta kepada majlis fatwa dan orang-orang yang tidak layak memberikan fatwa. Saya bukan dari kalangan penyokong kepada pemerintah yang zalim.

Saya mempunyai rujukan sendiri di dalam hal-ehwal Islam kepada ulama-ulama Ahlus-sunnah yang benar, yang siddiq, dari kalangan ulama yang benar-benar takut kepada Allah dari serata dunia.

China Riots: West Descends Into Mob Violence Between Han Chinese, Muslim Uighurs

By: William Foreman (Associated Press)


 URUMQI, China — Sobbing Muslim women scuffled with riot police, and Chinese men wielding steel pipes and meat cleavers rampaged through the streets as ethnic tensions worsened in China's oil-rich Xinjiang territory, prompting President Hu Jintao to cut short a G8 summit trip Wednesday.

The chaos returned Tuesday when hundreds of young Han men seeking revenge began gathering on sidewalks with kitchen knives, clubs, shovels and wooden poles. They spent most of the afternoon marching through the streets, smashing windows of Muslim restaurants and trying to push past police cordons protecting minority neighborhoods. Riot police successfully fought them back with volleys of tear gas and a massive show of force.

Uighurs have said this week's rioting was triggered by the June 25 deaths of Uighur factory workers killed in a brawl in the southern Chinese city of Shaoguan. State-run media have said two workers died, but many Uighurs believe more were killed and said the incident was an example of how little the government cared about them.

There was a heavy security presence in Urumqi on Wednesday morning after an overnight curfew in the city of 2.3 million was lifted. Two helicopters flew over the city watching the scene.

The ugly scenes over the last several days highlight how far away the Communist Party is from one of its top goals: Creating a "harmonious society." The unrest was also an embarrassment for the Chinese leadership, which is getting ready to celebrate the 60th anniversary of Communist rule and wants to show it has created a stable country.

But harmony has been hard to achieve in Xinjiang, a rugged region three times the size of Texas with deserts, mountains and the promise of huge oil and natural gas reserves. Xinjiang is also the homeland for 9 million Uighurs (pronounced WEE-gers), a Turkic-speaking group.


Many Uighurs believe the Han Chinese, who have flooded into the region in recent years, are trying to crowd them out. They often accuse the Han of prejudice and waging campaigns to restrict their religion and culture.

The Han Chinese allege the Uighurs are backward and ungrateful for all the economic development and modernization the Han have brought to Xinjiang. They also complain that the Uighurs' religion _ a moderate form of Sunni Islam _ keeps them from blending into Chinese society, which is officially communist and largely secular.

U.N. High Commissioner for Human Rights Navi Pillay called the violence a "major tragedy" and said all sides should "exercise great restraint so as not to spark further violence and loss of life."
The authorities have been trying to control the unrest by blocking the Internet, including social networking sites such as Facebook, and limiting access to texting services on cell phones. At the same time, police have generally been allowing foreign media to cover the tensions.

In a sign the government was trying to address communal grievances after the factory brawl in southern China, the official Xinhua News Agency said Tuesday that 13 people had been arrested, including three from Xinjiang. Two others were arrested for spreading rumors on the Internet that Xinjiang employees had raped two female workers, the report said, citing a local police official.

Chinese officials dismiss claims that the Urumqi rioting was caused by long-simmering resentments among the Uighurs. They said the crowds were stirred up by U.S.-exiled Uighur activist Rebiya Kadeer and her overseas followers, who used the Internet to spread rumors.


"Using violence, making rumors, and distorting facts are what cowards do because they are afraid to see social stability and ethnic solidarity in Xinjiang," Foreign Ministry spokesman Qin Gang said in Beijing during a blistering verbal attack on Kadeer. She has denied the allegations.

In Washington, D.C., Kadeer accused China of inciting the ethnic violence, saying peaceful Uighur demonstrators have been targeted as part of the continuing repression in the region by the Chinese government.

"I'm not responsible," Kadeer, president of the Uyghur American Association said, during a rally. "The Chinese authorities instigated the violence."

------------------------------------------------------------------------------------

Mosque demolition sparks China 'riots' - The Times of India

Riots erupt in southern China over land sales to developers

China fears riots will spread as boom goes sour

Maybe many thousands of Uighur migrants who move to other provinces should be also accused of "diluting" local ethnicity.

Uighur intol.erance towards economic migrants from other parts of China

http://www.huffingtonpost.com/social/ModernTimes1/china-riots-west-descends_n_226785_26793053.html

Mu.slim population is decreasing --- see "diluting" and "oppression" (see Xinjiang).

ModernTimes1: Mu.slim population is increasing--- see "diversity" and "multi-culturalism" ( Europe).

http://www.huffingtonpost.com/social/ModernTimes1/china-riots-west-descends_n_226785_26792364.html

sdra getzer (TKO)

Dari kata-kata Ibn Abbas r.a;

"Janganlah berdebat dengan orang yang berakhlak buruk kerana ia akan menyakitkan hatimu, janganlah pula berdebat dengan orang yang bijaksana kerana dia tidak akan melayanimu.

Adakala iman boleh dilihat dari zahirnya kita, adakala iman tidak boleh dilihat dari zahirnya kita."

Berdasarkan kata-kata Ibn Abbas di atas, nilaikanlah diri kita sebenarnya di tahap manakah kita ini? Entah-entah kitalah yang salah di saat kita menyangka bahawa kita yang betul.

Lalai dlm taat lagi bahaya dari lalai yang zahir...

“Barangsiapa yang beriman pada Allah dan hari akhirat maka hendaklah berkata baik atau lebih baik diam.” - HR Bukhari Muslim

Di dalam al-Quran juga ada menyebutkan, ... semua pembicaraan/perdebatan harus natijahnya kebaikan!

Dalam satu hadis, Rasulullah saw bersabda, “Tidaklah sesat suatu kaum setelah mendapatkan hidayah untuk mereka, melainkan karena terlalu banyak berdebat.” - HR Ahmad dan Tirmidzi

Jikalau kita tidak setuju juga dengan pandangan sahabat kita atau orang lain, tidaklah menjadi kesalahan, kerana penolakan pendapat itu tidak bertentangan dengan syariat. Namun ketika menolaknya hendaklah dengan memperhatikan tingkat ilmu lawan kita berbicara. Kita disaran agar tidak berbicara di luar kemampuan lawan bicara itu yang dikuatiri akan bertukar menjadi fitnah bagi diri dan agamanya. Lihat juga dalam bidang apa yang dibincangkan itu.

Di saat menolak pendapat lawan hendaknya kita menjaga hati biar dalam keadaan bersih, dan menghindari diri daripada kebencian serta penyakit hati.

Allah berfirman yg maksudnya;

"Dan janganlah kamu mengikuti (membahaskan) apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggung jawab ke atasnya." -  Al-Isra': 36

Imam Al-Baidhowi r.a. ketika mentafsirkan ayat ini berkata:

"Jangan kamu cuba mengikuti (iaitu membahaskan, apatah lagi menyalahkan) sesuatu yang kamu tidak memiliki ilmu tentangnya, semata-mata kerana taqlid kepada seseorang atau mengikut prasangka kamu sendiri tanpa usul periksa."
Bagaimana seseorang sanggup melemparkan tohmahan dan menuduh sesat terhadap para sufi tertentu, dengan hal atau istilah-istilah yang mereka itu tidak memahaminya menurut kefahaman para sufi berkenaan? Maka, tohmahan dan tuduhan tersebut hanyalah berdasarkan buruk sangka mereka terhadap para sufi yang benar itu.

Manusia itu diikuti ilmu dan amalnya, bukan semata-mata kerana ilmunya sahaja. Inilah manhaj tarbiah yang diajarkan oleh Baginda s.a.w., yang mana setiap gerak-geri Baginda s.a.w. adalah qudwah (contoh) yang tepuji. Akhlak Baginda s.a.w. itu bagaikan al-Qur'an yang hidup di tengah-tengah masyarakat. Bagi para mursyid yang kamil juga, mereka akan mewarisi qudwah Baginda s.a.w. bukan semata-mata kerana ilmu tanpa amal. Islam itupun adalah berkait dengan ilmu dan amal. Jadi, selain menurunkan ilmu dan kalam Allah di sini, serlahkan juga adab yang sesuai dengan apa yang orang lain ingin lihat anda sebagai pengamal tasauf.

Orang yang datang kepada kita itu adalah ujian untuk kita menilai di mana kita sebenarnya? Memang benar takkan ada orang yang sesabar Rasululah saw.
Rasulullah s.a.w. bersabda: "Hendaklah kamu menyampaikan kepada manusia sesuai dengan kadar kefahamannya". - Al-Hadith

Daripada hadith ini kita dapati, di mana antara manhaj dakwah Rasulullah s.a.w. adalah dengan memerhatikan kepada siapakah Baginda s.a.w. ingin berinteraksi dan Baginda s.a.w. akan berinteraksi kepadanya sesuai dengan kadar akal dan kefahamannya. Jadi, kepada Rasulullah s.a.w. lah kita jadikan contoh dalam menyampaikan dakwah.

Dalam ilmu tasawwuf ini, ada tiga jenis perbahasan.

Perbahasan pertama, berkaitan dengan asas-asas mengenal ilmu tasawwuf. Kedua, berkaitan dengan tasawwuf praktikal, atau amali.

Adapun perbahasan jenis pertama, iaitu asas-asas pengenalan terhadap ilmu tasawwuf, maka ia merupakan suatu perbahasan dalam rangka mmperkenalkan kepada orang tentang apa itu tasawwuf, kedudukan tasawwuf dalam Islam, sejarah perkembangan tasawwuf dan sebagainya? Ia juga dikenali sebagai pengantar ilmu tasawwuf. Ia perlu disebarkan secara umum kerana masyarakat Islam seluruhnya perlu mengetahui hakikat sebenar ilmu tasawwuf Islami agar mereka tidak terkeliru dengan dakyah musuh-musuh Islam yang cuba menjatuhkan taraf ilmu tasawwuf Islami itu.

Perbahasan kedua pula adalah ilmu berkaitan dengan ilmu-ilmu praktikal dalam tasawwuf seperti perbahasan tentang taubat, zuhud, ahwal, maqam dan sebagainya. Ia juga perlu diajarkan kepada umum sesuai dengan tahap kefahaman orang yang sedang kita berbicara dengannya. Ia perlu disampaikan kepada umum kerana ia perlu diamalkan oleh seluruh umat Islam, terutama pada mereka yang sudah punya mursyid yang membimbing mereka dalam perjalanan menuju Allah s.w.t.

Adapun perbahasan ketiga, iaitu perbahasan tentang zauq (perasaan-perasaan hati) yang merupakan natijah daripada seseorang yang sedang berjalan menuju Allah s.w.t. mahupun seseorang yang sudah sampai kepada perjalanan pada kebersamaan Allah s.w.t.. Maka, ia kalaupun dibincangkan kepada orang yang tidak sampai tahapnya, tanpa sebarang tujuan ilmiah atau tanpa sebarang kemaslahatan, maka ia boleh menyebabkan orang tersebut terfitnah sama ada dia salah faham terhadap apa yg cuba disampaikan lalu sesat ataupun dia sendiri terus mendustainya sama sekali.

Apabila meletakkan sesuatu itu biar kena pada tempatnya.


"Lalai dlm taat lagi bahaya dari lalai yg zahir".

Lalai yang zahir adalah kelalaian yang mudah kita perhatikan, seperti meninggalkan solat dengan sengaja. Lalai dalam taat adalah suatu kelalaian yang kita tidak sedari di saat kita taat pada perintah Allah seperti ketika mengerjakan solat, menunaikan fardhu haji, umrah dan lain-lain amal maa'ruf.

Kelalaian yang dimaksudkan itu ialah sifat riak (musuh utama dalam proses taat), 'ujub (ego), di mana inilah penyakit hati yang sangat berbahaya kerana ia berlaku ketika kita sedang berada dalam ketaatan kepada Allah swt.

Di sinilah letak peri pentingnya muhasabah diri.

Manusia yang sentiasa mencari salah dan kelemahan orang lain akan sentiasa lalai daripada melihat keaiban dirinya sendiri. Ia bagai pepatah yang mengatakan: “kuman di seberang laut pun kelihatan, tetapi gajah di hadapan mata sendiri pula tidak kelihatan”.

Imam Hasan Al-Bashri r.a. pernah berkata:

“Berbahagialah orang yang sibuk melihat keaiban diri sendiri daripada sibuk melihat keaiban orang lain”.

Seperti mana kata-kata seorang ahli sufi, "Orang yang sentiasa muhasabah dirinya, sentiasa berusaha untuk menjauhi dirinya daripada jalan-jalan yang membawa kepada kemaksiatan, dan sentiasa menyibukkan dirinya dengan ketaatan."

Kata seorang ahli sufi lagi, "Kelalaian daripada muhasabah diri itu membawa kepada kerosakan diri. Gagal dalam memperhatikan nafsu diri, membawa kepada sikap redha terhadap keburukan nafsu tersebut."

Memang dalam hal ini ada banyak perangkap, sedangkan kita terlalu rapuh untuk melepasi perangkap-perangkap berkenaan.

Orang yang lalai dalam ketaatan ini adalah orang yang terkeliru dalam memahami erti dirinya sendiri dan erti kehidupan di sekelilingnya sehingga terhijab daripada hakikat bahawasanya dirinya tidak terlepas daripada kekuasaan Allah s.w.t.. Hijab orang yang lalai tersebut adalah dirinya sendiri di samping makhluk-makhluk di sekelilingnya sehingga dia menyangka bahawa yang berperanan dalam memberi manfaat dan menolak kemudaratan daripada dirinya adalah dirinya sendiri dan makhluk-makhluk di sekitarnya. Sedangkan pada hakikatnya, hanya Allah s.w.t. sahaja yang Maha Pemberi Manfaat dan Maha Menolak Kemudaratan.

Steamboat
Set A  (9-12 orang) Korean Style - RM100.00
Set B (6-8 orang) Korean Style - RM70.00
Set C (4-5 orang) Biasa - RM50.00
Set D (1-3 orang) Biasa - RM30.00
Set E (2-4 orang) SukiThai - RM35.00

Tahu apakah makna taqwa?

Mengikut Imam al-Ghazali rahimahullah, kalimah taqwa yang terdapat di dalam al-Quran al-Karim membawa tiga makna: .

~ Pertama, bermakna takut, gerun atau ngeri (haybah). Antara firman Allah Taala yang tersisip kalimah taqwa yang membawa makna tersebut ialah: Dan bertakwalah (takutilah) suatu hari yang kamu akan dikembalikan kepada Allah. (2 : 281)

~ Kedua, bermakna taat. Contohnya seperti yang terdapat dalam firman Allah yang maksudnya: Hai sekalian orang yang beriman, bertakwalah (taatlah) kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa (taat). (3 : 102)

~ Ketiga, mengandungi maksud, menyucikan hati daripada dosa. Contohnya dalam firman Allah yang mafhumnya: Dan sesiapa taat kepada Allah dan Rasul-Nya, takut kepada Allah dan bertaqwa kepada-Nya, maka mereka itulah orang-orang yang beroleh kemenangan. (24 : 52)

Kalimah "bertaqwa" dalam ayat terakhir di atas bukan lagi bermakna taat atau takut, kerana kalimah-kalimah "taat" dan "takut" telah disebutkan sebelumnya. Jadi "bertaqwa" dalam ayat di atas bermaksud, menyucikan hati daripada dosa. Makna yang ketiga inilah merupakan takrif kepada istilah taqwa. Mengikut para ulamak: "Takwa itu ialah menyucikan hati daripada dosa, sehingga menguatkan azam untuk meninggalkan dosa dan seterusnya memelihara diri daripada segala maksiat".

Imam al-Ghazali membuat kesimpulan : Bahawa taqwa itu ialah menjauhkan setiap apa yang ditakuti akan membawa mudharat kepada agama. Bandingannya ialah berpantang bagi orang yang mengidapi penyakit.
Adapun berpantang daripada melakukan perkara-perkara yang membawa kerosakan kepada agama pula ialah dinamakan "bertaqwa".

"Taqwa ialah ketundukan dan ketaatan terhadap perintah Allah dan menjauhi segala apa yang ditegahNya."

Siaran awal oleh seorang forumer di TKO Online.

Aku tak pernah berfikir dua kali untuk memangkah di kertas undi mereka yang berperang dan ditohmahkan ini (termasuk Dr Hasan Ali yang dipecat itu - pengarang) berbanding dengan mereka yang bersatu dalam melakukan samun berikut:-

1. PKFZ RM12 bilion
2. Submarine Scorpene RM500million
3. Sime Darby RM964million
4. Paya Indah Wetland RM88million
5. Pos Malaysia (transmile) kerugian RM230million
6. Eurocopter deal RM1bil waste
7. Terengganu Stadium Collapsed RM292million

8. MRR2 repair cost RM70million


9. Maybank Overpay for BII RM4billion
10. Tourism -NYY kickback RM10million


11. 3 paintings bought by MAS RM 1.5million
12. Overpayment by Sport Ministry RM 8.4million
13. London 's white elephant sports complex RM70million


14. MRR2 Repairs RM70million
15. MATRADE repairs RM120million
16. Cost of new plane used by PM RM200million
17. InventQ irrecoverable debt RM228million


18. Compensation for killing crooked bridge RM257million
20. Lost in selling Augusta RM510million


21. Worth of AP given out in a year RM1.8billion


22. Submarines (future Muzium Negara artifacts)- RM4.1billion
23. PSC Naval dockyard RM6.75billion
24. The Bank Bumiputra twin scandals in the early 1980s saw US$1billion (RM3.2billion in 2008 ringgit)
25. The Maminco attempt to corner the world tin market in the 1980s is believed to have cost some              US$500million (RM1.6billion)


26. Betting in foreign exchange futures cost Bank Negara Malaysia RM30billion in the 1990s.
27. Perwaja Steel resulted in losses of US$800million (RM2.56billion).
28. Use of RM10 billion public funds in the Valuecap Sdn. Bhd. operation to shore up the stock market


29. Banking scandal of RM700million losses in Bank Islam
30. The sale of M.V. Agusta by Proton for €1 making a loss of €75.99million (RM348million)


31. Wang Ehsan from oil royalty on Terengganu RM7.4billion from 2004 – 2007
32. For the past 10 years since Philharmonic Orchestra was established, this orchestra has swallowed a total of RM500million. Hiring a kwai-lo CEO with salary of more than RM1million per annum
33. In Advisors Fees, Mahathir was paid RM180,000, Shahrizat AbdulJalil (women and social development affairs) RM404,726 and Abdul Hamid Othman (religious) RM549,675 per annum
34. The government has spent a total of RM3.2billion in teaching Maths and Science in English over the past five years. Out of the amount, the government paid a whopping RM2.21billion for the purchase of information and computer technology (ICT) equipments which it is unable to give a breakdown. Govt paid more than RM6k per notebook vs per market price of less than RM3k through some new consortiums that setup just to transact the notebook deal. There was no math & science content for the teachers and the notebooks are all with the teachers' children now.


35. The commission paid for purchase of jets and submarines to two private companies Perimekar Sdn Bhd and IMT Defence Sdn Bhd amounted to RM910million


36. RM300million to compensate Gerbang Perdana for the RM1.1billion "Crooked Scenic Half-Bridge"


37. RM1.3billion have been wasted building the white elephant Customs, Immigration and Quarantine (CIQ) facilities on cancellation of the Malaysia-Singapore scenic bridge
38. RM 100 million on renovation of Parliament building and leaks


39. National Astronaut Programme RM40million


40. National Service Training Programme – yearly an estimate of RM500million
41. Eye on Malaysia – RM30million and another RM5.7million of free ticket


42. RM2.4million on indelible ink for GE 2008


43. Samy Velu announced in September 2006 that the government paid compensation amounting to RM38.5billion to 20 highway companies. RM380million windfalls for 9 toll concessionaires earned solely from the toll hike in 2008 alone.


44. RM32million timber export kickbacks involving companies connected to Sarawak Chief Minister and his family.
45. Two bailouts of Malaysia Airline System RM7.9billion. At a time when MAS incurring losses every year, RM1.55million used to buy three paintings to decorate its chairman's (Munir) office.
46. Putra (LRT) transport system bailout which cost RM4.486billion.

47. STAR-LRT bail-out costing RM3.256billion.

48. National Sewerage System bailout costing RM192.54million

49. Seremban-Port Dickson Highway bailout costing RM142million

50. Kuching Prison bailout costing RM135million.

51. Kajian Makanan dan Gunaan Orang Islam bailout costing RM8.3million
52. Le Tour de Langkawi bailout costing RM 3.5million.
53. Wholesale distribution of tens of millions of shares in BursaMalaysia under guise of NEP to cronies, children and relatives of BN leaders and Ministers worth billions of ringgits.

54. Alienation of tens of thousands of hectares of commercial lands and forestry concessions to children and relatives of BN leaders and Ministers worth tens of billions of ringgits
55. Since 1997, Petronas has handed out a staggering RM30billion in natural gas subsidies to IPPs who were making huge profits. In addition, there were much wastages and forward trading of Petronas oil in the 1990s based on the low price of oil then. Since the accounts of Petronas are for the eyes of Prime Minister only, we have absolutely no idea of the amount.

56. RM5,700 for a car jack worth RM50

57. Government-owned vehicle consumed a tank of petrol worth RM113 within a few minutes
58. A pole platform that cost RM990 was bought for RM30,000

59. A thumbdrive that cost RM90 was bought for RM480

60. A cabinet that cost RM1,500 was bought for RM13,500

61. A flashlight that cost RM35 was bought for RM143
62. Expenses for 1Malaysia campaign paid to APCO (Jews)

63. RM17billion subsidy to IPP for every year

64. USD24 million diamond ring for Ro$mah --- cancellation of order -- how much compensation?

65. Cattle/Cow gate by family of Sharizat RM250million


Tak dapat nak dibayangkan berapa banyak wang dan jahatnya si penjarah negara dan... terbaru penggunaan wang zakat untuk bayaran guaman peribadi oleh menteri agama umno/bn - pengarang.

Sinopsis sejarah negara kita jarang sekali dipaparkan di dada media arus perdana. Walhal kisah lampau beserta pengajaran yang disemat di hati kita semualah yang menjadi penentu kepada kejayaan di masa depan kelak.

Seraya mengambil hasrat ini sebagai pembuka kata, saya lontarkan persoalan-persoalan berikut dalam meneliti liku-liku sebab-musabab kelemahan kita; di antaranya...

*  Siapakah yang telah memerintah negara selama 54 tahun tanpa putus-putus dengan menggunakan undang-undang keras anti-demokratik?

*  Siapakah yang bersubahat dengan penjajah British dalam menahan dan tidak berusaha membebaskan pejuang-pejuang kemerdekaan Melayu daripada tahun 1948 sehingga 1955?

*  Siapakah yang dengan sengaja membenarkan Singapura meninggalkan Malaysia pada tahun 1965 dengan mudah?

*  Siapakah yang melemahkan kuasa dan martabat raja-raja pada 1983 dan dengan pindaan perlembagaan pada 1993?

*  Siapakah yang memberitahu seluruh rakyat bahawa raja-raja Melayu sudah tidak relevan dan membahayakan bangsa pada tahun 1993?

*  Siapakah yang menghasut agar semua harta raja-raja disiasat dan dirampas pada 1993?

*  Siapakah yang melemahkan institusi kehakiman dengan memecat Ketua Hakim Negara dan meminda perlembagaan pada tahun 1988?

*  Siapakah yang menghancurkan UMNO yang ditubuhkan pada tahun 1946 dan digantikan dengan UMNO (Baru) pada tahun 1988?

*  Siapakah yang melemahkan kuasa politik Melayu dengan mengurangkan kerusi majoriti Melayu melalui proses persempadanan semula semenjak 1999?

*  Siapakah yang bertindak memberikan kerakyatan dan kad pengenalan biru kepada warga asing dengan mudah untuk mengundi dalam pilihanraya negara?

*  Siapakah yang melemahkan ekonomi Melayu dengan menjual RM50 billion daripada sejumlah RM52 billion saham DEB semenjak 1970?

*  Siapakah yang menyerahkan dengan mudah dan murah; Pulau Batu Putih dan tanah KTM di Tanjung Pagar kepada Singapura dan telaga minyak Blok L dan M kepada Brunei?

*  Siapakah yang menjual tanah rizab Melayu kepada bukan Melayu dengan merobah status tanah kepada pegangan bebas (freehold) dengan mudah?

*  Siapakah yang telah menenggelamkan Bank Bumiputra Malaysia Berhad yang diwujudkan kesan Kongres Ekonomi Bumiputera pada 1965?

*  Siapakah yang memberikan lesen judi yang jelas bertentangan dengan Islam kepada syarikat swasta tauke seperti Genting, Berjaya Sports Toto dan lain-lain lagi?

*  Siapakah yang melemahkan penguasaan matematik dan sains anak-anak Melayu dengan mengubah bahasa pengantar kepada bahasa Inggeris dan setelah berbelanja lebih RM6 billion dan 8 tahun masa telah berlalu sekarang mahu mengubah balik kepada bahasa Melayu?

*  Siapakah yang membebankan anak-anak muda dengan hutang pendidikan tinggi melebihi RM25 billion?

*  Siapakah yang menyebabkan peluang pekerjaan anak muda berkurangan dengan dasar pengunaan buruh asing yang membantut kadar upah di pasaran buruh negara?

*  Siapakah yang menggalakkan harga barang naik berganda-ganda dengan membenarkan monopoli seperti Bernas dan amalan herotan pasaran yang hanya menguntungkan para peniaga secara berterusan?

*  Siapakah yang membebankan rakyat dengan kadar bil elektrik yang tinggi berbanding dengan negara jiran yang bukan pun pengeluar minyak?

*  Siapakah yang bertanggung jawab meluaskan lagi jurang pendapatan dengan ‘gini coefficient’ 0.492 yang kedua tertinggi di Asia di mana golongan yang kaya bertambah kaya dan yang miskin bertambah miskin?

*  Siapakah yang menjadikan harga kereta mahal dua kali ganda dengan dasar perlindungan automotif yang membebankan rakyat dan menguntungkan industri otomotif?

*  Siapakah yang membebankan rakyat dengan kadar tol lebuhraya yang tinggi sedangkan kutipan cukai jalan dan saman kenderaan sudah mampu menampung pembinaannya tanpa dikenakan tol?

*  Siapakah yang membenarkan harga rumah bertambah tinggi sehinga 15 kali gaji tahunan berbanding piawaian antarabangsa dengan hanya 5 kali gaji tahunan?

*  Siapakah yang membenarkan syarikat-syarikat gergasi merosot dan gagal sehingga hanya menjadi jaguh kampung seperti MAS, Perwaja dan Proton?

*  Siapakah yang untung daripada bakal penyenaraian 800,000 hektar tanah perladangan milik peneroka nanti dengan anak syarikat Felda yang kerugian besar?

*  Siapakah yang membenarkan rangkaian stesen minyak Esso dijual bukan kepada LTAT yang mewakili perajurit yang majoriti Melayu, tetapi dijual kepada syarikat arak San Miguel dari Filipina?

*  Siapakah yang untung apabila hasil khazanah minyak negara akan diberikan kepada syarikat milik anak-anak pemimpin melalui skim lapangan minyak pinggiran (marginal oil fileds)?

*  Siapakah yang untung apabila semua harta kerajaan seperti pelabuhan Pulau Pinang yang bakal diswastakan murah dan apabila rugi seperti Indah Water Konsortium diselamatkan oleh kerajaan menggunakan duit rakyat dengan harga tinggi?

*  Siapakah yang menyebabkan kemerosotan Indeks Persepsi Rasuah Antarabangsa yang telah jatuh ke-60 daripada 183 negara, berbanding tangga ke-37 pada tahun 2003?

*  Siapa yang membeli alat-alat pertahanan negara seperti kapal selam Scorpene (RM6 billion), kapal laut (RM9 billion) dan kereta perisai (RM6 billion) yang berlipat kali ganda dari harga biasa semata-mata untuk memperolehi komisen yang tinggi dan untung atas angin?

*  Siapakah kekalkan 70% Melayu agar terus miskin dengan pendapatan di bawah RM3,000 sebulan sehinggakan majoriti 5.2 million yang dijangka dapat sumbangan RM500 daripada kerajaan adalah dari kalangan orang Melayu?

*  Siapakah yang kurangkan pengurusan dan peluang perniagaan orang Melayu dalam Petronas dan syarikat-syarikat GLC lain?

*  Siapakah yang menyebabkan dan juga menerima faedah ketirisan ekonomi lebih RM1 trillion semenjak merdeka?

*  Siapakah yang menambahkan lagi beban hutang negara bakal melebihi 50% KDNK mencecah RM500 billion yang digunakan untuk berbelanja boros bagi tujuan membayar projek atau pembelian dengan harga yang sengaja diganda tinggikan?

*  Siapakah yang menerima, tetapi pada masa yang sama tidak mahu mengaku ada menerima pinjaman dari Bank Dunia?

*  Siapakah yang membenarkan ekonomi Singapura, Taiwan dan Korea Selatan yang sama besar dengan negara pada tahun 1960an merosot jauh ketinggalan sebanyak tiga kali ganda sekarang?

*  Siapakah yang hidup mewah sehingga mampu membeli kondo mewah, kereta mewah, pakaian fesyen jenama mewah, perhiasan mewah, cincin mewah, percutian mewah dan gaya hidup serba mewah dengan gaji penjawat awam atau gaji cuma bertaraf menteri?

*  Siapakah yang selalu meggunakan bahasa keras dan lucah untuk mengugut diludah serta memaki hamun orang dan bangsa lain?

*  Siapakah yang gemar memperkudakan semua institusi dan agensi kerajaan untuk kepentingan diri yang sempit?

Natijahnya, kenalilah kita siapa penghasut, batu api dan pengkhianat agenda Melayu. Dan bangkitlah merobah kelemahan yang telah sekian lama berlarutan ini dengan kekuatan sebenar.

(Kali pertama disiar dalam Sinar Harian 27hb Disember 2011)
sumber: http://www.nurulizzah.com/site/2011/12/28/siapa-lemahkan-melayu/


Jawapannya... adalah UMNO! Dulu, kini & selamanya.

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ


Wahai anak saudaraku TOK_BATIN sangatlah aku kasihan pada saudaraku sorang ni. Kalau diikutkan cakap anak saudaraku ini, bahawa sekelian ulama dulu yang hebat-hebat belaka semuanya tidak betul belaka. Habis tu siapakah yang betul?

'Akulah yang bernama TOK_BATIN... yang sentiasa saja betul'.

Apa nak buat dengan manusia yang tidak tau sedar diri dan nasib dek untung... berlagak seperti orang alim, kononnya mahu ambil dalil dari al-Qur'an dan hadis semata-mata.

Setahu saya masalahnya usahkan nak hafal al-Qur'an, bacanya pun merangkak-rangkak; usahkan nak hafal hadis-hadis Nabi saw yang berjumlah kira-kira 500,000 tu, sepuluh hadis pun belum tentu lagi.

Usahkan pandai dalam 15 lughah bahasa Arab, satu lughah pun mungkin tak tau; usahkan nak hafal sirah Nabawiyyah, membacanya pun belum tentu. Mana satu yang dinamakan surah mutasyabihah, malah yang mana pula surah muhkamat... habis kelam-kabut dibuatnya. Di mana ilmu nahwu, saraf, mantiq, bayan mungkin jauh sekali.

Soal taqwa... masyaAllah, hanya Tuhan sajalah yang tau!

Apabila saya minta kalian terbitkan sendiri rukun solat dari al-Qur'an, kamu lari lintang-pukang. Kononnya, orang-orang alim kami yang lain berselindung di balik jubah ulama. Sedangkan kalian memang muka tidak tau malu. Apabila mahu solat, mau puasa, mau membaca al-Qur'an, malah ketika mau jima' dengan isteri kamu pun kesemuanya perlu dirujuk kepada kitab ulama juga.

Apakah istilah yang sesuai untuk orang yang bersikap seperti ini?

Bawa mari ke sini mana satu hukum tajwid yang TOK_BATIN terbitkan sendiri dari al-Qur'an dan hadis; bawa ke mari yang mana satu senarai rukun haji yang TOK_BATIN ambil dari al-Qur'an? Sebaliknya, apasal mesti dirujuk kepada kitab haji yang dikarang oleh para ulama?

Setakat ini belum ada seorang pun anggota Wahhabi yang menyahut seruan saya di atas sama ada geng Wahhabi dari Perlis ataupun dari mana-mana golongan Wahhabi yang lain. Mereka hanya berpusing-pusing  seperti orang mamai tidak keruan saja layaknya.

Janganlah sekelian mencari nahas dengan memusuhi ahli sufi - di mana kamu sekelian hanya menempah 'maut' dengan perbuatan sedemikian.

Wallahu a'lam... dari sdra rafie1357.

Seterusnya...

Wahai saudara-saudaraku baik dari umno mahupun ahli PAS; dari kalangan saudara-saudaraku ahli tariqat... bersabarlah kamu sekelian di atas fitnah-fitnah jahat ini.

Dapatkah kita bayangkan kalau sekiranya mereka ini yang berjalan konon-kononnya atas nama Islam; yang membawa konon-kononnya mesej Islam - yang mendukung cita-cita menegakkan agama Islam di mana mereka ini ada banyak dalam PAS. Mereka ini dari kalangan puak-puak Wahhabiyun yang pada suatu hari nanti bakal menjatuhkan hukuman pancung ke atas guru-guru tariqat; mereka yang bergerak dan menjalankan hukum Islam untuk mengerat kepala pendukung-pendukung kerohanian.

Puak-puak ini yang kononnya cuma mengikut al-Quran dan sunnah, tetapi diri mereka sendiri sebenarnya tidak pun kenal siapa Allah, siapakah Rasulullah disebabkan mereka tidak menjalani amalan kerohanian seperti mana yang dilalui oleh para salafussoleh. Mereka ini hanya berhukumkan al-kitab, tetapi jiwa mereka kosong.

Sebenarnya, inilah kaum Yahudi di dalam Islam yang menggantikan Yahudi sebenarnya. Ia dapat dimengertikan bahawa Yahudi tidak akan mampu menentang golongan tariqat dan pendukung-pendukung kerohanian disebabkan mereka itu tersangat dekat dengan Allah swt. Malah mereka akan sentiasa diberi pertolongan oleh Allah pada bila-bila masa saja.

Jadi, tiada helah lain yang dapat dilakukan maka puak-puak Yahudi selain daripada terpaksa mengyahudikan mereka ini, dari kalangan Wahhabiyun untuk bergerak dalam parti-parti Islam. Ia dibuat dengan harapan pada suatu hari nanti hukum Islam yang terlaksana akan membunuh umat Islam sendiri dari kalangan mereka yang berjalan dan bergiat di bidang kerohanian.

Sebenarnya, manusia yang berjalan dengan kerohanianlah merupakan golongan yang paling ditakuti oleh puak Yahudi sebenar. Maka mereka bertindak merekrutkan Yahudi ciptaan dalam Islam seperti kaum Wahhabi untuk menghancurkan sekelian kaum sufi. Maka bersedialah wahai sekelian 'kekasih' Allah untuk menghadapi mereka ini dengan jalan sabar dan mengharapkan pertolongan dari Allah swt.

Memang benar dalam PAS pun ada bermacam-macam rupa golongan yang sudah masuk meresap sambil membuat kacau-bilau termasuk di dalamnya yang tidak terkecuali ialah golongan Wahhabi. Ia ditambah pula dengan geng-geng yang berfahaman sosialis. Nampaknya akan semakin jauhlah jemaah Islam daripada mencapai cita-cita Islam yang murni.

Namun biar apa pun Yahudi dan konco-konconya tidak akan mampu menghalang toiffah warisan Nabi saw yang sentiasa hidup hingga akhir zaman sebab... ia berada dalam jaminan Nabi صلى الله عليه وسلم.

Tentang sejarah berdirinya Wahabi maka kami berusaha menulis dengan asal-usul dan sejarah perkembangannya semaksimum mungkin berdasarkan pelbagai sumber dan rujukan kitab-kitab yang dapat dipertanggung-jawabkan, di antaranya Fitnatul Wahabiyah karya Sayyid Ahmad Zaini Dahlan, I'tirofatul Jasus AI-Injizy pengakuan Mr. Hempher, Daulah Utsmaniyah dan Khulashatul Kalam karya Sayyid Ahmad Zaini Dahlan, dan lain-lain.

Nama aliran Wahhabi ini diambil dari nama pencetus ideanya, Muhammad bin Abdul Wahhab (lahir di Najed tahun 1111H / 1699M). Asal mulanya dia seorang pedagang yang sering berpindah dari satu negara ke negara lain dan di antara tempat yang pernah disinggahinya adalah Baghdad, Iran, India dan Syam. Kemudian pada tahun 1125H / 1713M, dia terpengaruh oleh seorang orientalis Inggeris bernama Mr. Hempher yang bekerja sebagai mata-mata Inggeris di Timur Tengah. Sejak itulah dia menjadi alat bagi Inggeris untuk menyebarkan ajaran barunya. Pihak Inggeris memang telah berhasil mendirikan sektor-sektor bahkan agama baru di kalangan umat Islam seperti Ahmadiyah dan Baha'isme. Bahkan Muhammad bin Abdul Wahhab ini juga termasuk dalam target program kerja kaum penjajah dengan aliran bernama Wahhabi.

Pada mulanya Muhammad bin Abdul Wahhab hidup dalam lingkungan sunni pengikut mazhab Hanbali, di mana ayahnya Syeikh Abdul Wahhab adalah seorang sunni yang baik, begitu juga dengan guru-gurunya. Namun sejak mula ayah dan para gurunya telah mempunyai firasat yang kurang baik tentang dirinya - bahawa dia akan sesat dan bakal menyebarkan kesesatan. Bahkan mereka mengingatkan ramai orang agar berhati-hati dengannya. Ternyata ia tidak makan masa yang lama apabila firasat itu didapati benar.

Setelah hal itu terbukti ayahnya menentang dan memberi peringatan khusus kepadanya. Bahkan saudara kandungnya, Sulaiman bin Abdul Wahhab, seorang ulama' besar dari mazhab Hanbali, telah menulis buku bantahan kepadanya dengan judul 'As-Sawa'iqul Ilahiyah Fir Raddi Alal Wahhabiyah'. Tidak ketinggalan pula salah seorang gurunya di Madinah, Syeikh Muhammad bin Sulaiman AI-Kurdi as-Syafi'i telah menulis surat berisi nasihat:

"Wahai Ibn Abdil Wahhab, aku menasihatimu kerana Allah, tahanlah lisanmu dari mengkafirkan kaum muslimin, jika kamu dengar seseorang yang meyakini bahawa orang yang ditawassuli bisa memberi manfaat tanpa kehendak Allah, maka ajarilah dia dengan kebenaran dan terangkan dalilnya bahawa selain Allah tidak bisa memberi manfaat maupun madarat. Kalau dia menentang bolehlah dia kamu anggap kafir, tapi tidak mungkin kamu mengkafirkan As-Sawadul A'dham (kelompok majoriti) di antara kaum muslimin kerana kamu menjauh dari kelompok terbesar.... Orang yang menjauh dari kelompok terbesar lebih dekat dengan kekafiran, sebab dia tidak mengikuti jalan muslimin".

Sebagaimana yang diketahui bahawa mazhab Ahlus Sunah sampai ke hari ini adalah kelompok terbesar dalam Islam. Allah berfirman: "Dan barang siapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin, kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu (Allah biarkan mereka bergelimang dalam kesesatan) dan kami masukkan ia ke dalam jahannam, dan jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali (QS: An-Nisa 115)


Salah satu daripada ajaran yang diyakini oleh Muhammad bin Abdul Wahhab adalah mengkufurkan kaum muslim sunni yang mengamalkan tawassul, ziarah kubur, maulid nabi, dan lain-lain. Berbagai dalil tepat yang diberikan oleh ahlus Sunnah wal Jama'ah berkaitan dengan tawassul, ziarah kubur serta maulid, tetapi ditolak tanpa alasan yang dapat diterima. Bahkan lebih dari itu, justru berbalik dia mengkafirkan kaum muslimin sejak 600 tahun sebelumnya, termasuk guru-gurunya sendiri!

Pada satu kesempatan seseorang bertanya pada Muhammad bin Abdul Wahhab, "Berapa banyak Allah membebaskan orang dari neraka pada bulan Ramadhan?" Dengan segera dia menjawab, "Setiap malam Allah membebaskan 100 ribu orang, dan di akhir malam Ramadan Allah membebaskan sebanyak hitungan orang yang telah dibebaskan dari awal sampai akhir Ramadan".

Lelaki itu bertanya lagi, "Kalau begitu pengikutmu tidak mencapai satu persen pun dari jumlah tersebut, lalu siapakah kaum muslimin yang dibebaskan Allah? Dari manakah jumlah sebanyak itu? Sedangkan engkau membatasi bahawa hanya pengikutmu saja yang muslim. Mendengar jawaban itu Ibn Abdil Wahhab pun terdiam seribu bahasa. Sekalipun demikian Muhammad bin Abdul Wahhab tetap tidak menghiraukan nasihat ayahnya dan para gurunya itu.

Dengan berdalihkan pemurnian ajaran Islam, dia terus menyebarkan ajarannya di sekitar wilayah Najed. Orang-orang yang cetek pengetahuan agamanya banyak yang terpengaruh. Termasuk di antara pengikutnya adalah penguasa Dar'iyah, Muhammad bin Saud (meninggal tahun 1178H / 1765M), iaitu pendiri dinasti Saudi, yang kemudiannya menjadi mertuanya sendiri. Dia mendukung secara penuh dan memanfaatkan untuk memperluas wilayah kekuasaannya. Ibn Saud sendiri sangat patuh pada perintah Muhammad bin Abdul Wahhab. Jika dia menyuruh untuk membunuh atau merampas harta seseorang maka dia segera melaksanakannya dengan keyakinan bahawa kaum muslimin telah kafir dan syirik selama lebih 600 tahun, dan lebih teruk lagi apabila membunuh orang musyrik dijamin surga.

Sejak semula Muhammad bin Abdul Wahhab sangat gemar mempelajari sejarah nabi-nabi palsu seperti Musailamah Al-Kadzdzab, Aswad Al-Ansiy, Tulaihah Al-Asadiy dll. Agaknya mungkin dia punya keinginan untuk mengaku nabi juga! Ini dapat dilihat ketika ia menyebut kepada para pengikut dari daerahnya dengan julukan Al-Ansar, sedangkan pengikutnya dari luar daerah dipanggil Al-Muhajirin. Kalau seseorang yang ingin menjadi pengikutnya, dia harus mengucapkan dua syahadat di hadapannya kemudian harus mengakui bahawa sebelum masuk Wahhabi diri mereka itu adalah musyrik, begitu pula kedua orang tuanya. Mereka juga diharuskan mengakui bahawa para ulama besar sebelumnya telah mati kafir. Kalau mahu mengakui hal tersebut maka mereka diterima menjadi pengikutnya; kalau tidak mereka itu terus sahaja dibunuh.


Muhammad bin Abdul Wahhab juga sering merendah-rendahkan Nabi saw dengan dalih pemurnian akidah. Dia membiarkan para pengikutnya memperlecehkan Nabi saw di hadapannya, hinggakan ada seorang pengikut berkata; "Tongkatku ini masih lebih baik dari Muhammad, kerana tongkatku masih bisa digunakan untuk membunuh ular, sedangkan Muhammad telah mati dan tidak tersisa manfaatnya sama sekali."

Muhammad bin Abdul Wahhab di hadapan pengikutnya berlagak tak ubah seperti Nabi yang berada di hadapan umatnya. Pengikutnya semakin bertambah banyak dan wilayah kekuasaan ikut semakin luas. Mereka bekerja sama untuk membenteras tradisi yang dianggapnya keliru dalam masyarakat Arab seperti tawassul, ziarah kubur, peringatan maulid dan sebagainya. Adalah tidak menghairankan apabila para pengikut Muhammad bin Abdul Wahhab ini terus menyerang makam-makam yang mulia. Bahkan, pada tahun 1802 mereka bertindak menyerang Karbala-Iraq, tempat dikebumikan jasad cucu Nabi Muhammad saw, iaitu Husein bin Ali bin Abi Thalib. Ia berpunca apabila makam itu dianggap tempat munkar yang berpotensi utnuk syirik kepada Allah!

Dua tahun kemudian mereka menyerang Madinah, sambil menghancurkan kubah yang ada di atas kuburan, menjarah hiasan-hiasan yang ada di Hujrah Nabi Muhammad saw.
Lanjutan daripada itu mereka masuk ke Mekah pada 1806H, dan merosakkan kiswah, iaitu kain penutup Kaabah yang diperbuat daripada sutera. Kemudian mereka merobohkan puluhan kubah di Ma'ala, termasuk kubah tempat kelahiran Nabi saw, tempat kelahiran Sayyidina Abu Bakar dan Sayyidina Ali, malah tidak ketinggalan kubah Sayyidatuna Khadijah, masjid Abdullah bin Abbas.

Mereka turut menghancurkan mesjid dan tempat-tempat kaum solihin sambil bersorak-sorai, menyanyi dan dengan diiringi paluan gendang. Mereka bertindak mencaci-maki ahli kubur bahkan sebahagian daripada mereka bertindak kencing di atas kuburan kaum solihin tersebut. Gerakan kaum Wahhabi ini telah membuatkan Sultan Mahmud II, iaitu penguasa Kerajaan Bani Uthmaniah di Istanbul, Turki menjadi murka. Dikirimlah perajuritnya yang bermarkas di Mesir, di bawah pimpinan Muhammad Ali untuk melumpuhkannya. Pada tahun1813, Madinah dan Mekah bisa direbut kembali. Kesannya, gerakan Wahhabi ini mulai surut. Namun pada awal abad ke-20, Abdul Aziz bin Sa'ud bangkit kembali menjunjung fahaman Wahhabi ini.

Pada tahun 1924 dia berhasil menduduki Mekah, lalu ke Madinah dan Jeddah sambil memanfaatkan kelemahan Turki akibat kekalahan dalam Perang Dunia I. Sejak itu, hingga kini fahaman Wahhabi terus berpengaruh mengungguli pemerintahan di Arab Saudi. Dewasa ini pengaruh gerakan Wahhabi bersifat global. Kerajaan Bani Sa'ud yang berpengkalan di Riyadh telah mengeluarkan jutaan USD setiap tahun untuk menyebarkan ideologi Wahhabi ini ke serata dunia. Malah perlu diingat sejak munculnya gerakan Wahhabi ini dunia Islam sudah tidak pernah aman dan tenang apabila ia penuh dengan pergolakan pemikiran, sebab kelompok ekstrem ini selalu menghalau pemikiran dan pemahaman agama Sunni-Syafi'i yang sudah mapan dan lama bertapak.

Kekejaman dan kejahilan Wahhabi lainnya adalah berpunca daripada tindakan meruntuhkan kubah-kubah di atas makam para sahabat Nabi saw yang ada di Ma'ala (di Mekah), Baqi' dan Uhud (di Madinah) yang kesemuanya diruntuh dan diratakan dengan mengunakan dinamit penghancur. Demikian juga kubah di atas tanah Nabi saw dilahirkan, iaitu di Suq al Leil telah diratakan dengan tanah dengan menggunakan dinamit dan dijadikan tempat parkir unta! Namun dek kerana kuatnya desakan kaum muslimin antarabangsa maka dibangun perpustakaan di situ. Kaum Wahhabi langsung tidak pernah menghargai peninggalan sejarah dan menghormati nilai-nilai luhur Islam. Semula AI-Qubbatul Khadra (kubah hijau) tempat Nabi Muhammad saw dimakamkan juga bakal dihancur dan diratakan, tetapi dengan ancaman dunia Islam antarabangsa maka orang-orang biadab itu menjadi takut dan mengendurkan niat jahat mereka. Begitu juga seluruh rangkaian yang menjadi manasik haji akan dimodifikasi termasuk maqom Ibrahim akan digeser,tetapi dek kerana banyak pihak yang menentangnya maka hasrat tersebut telah disurutkan.

Pengembangan kota suci Mekah dan Madinah akhir-akhir ini tidak mempedulikan kesan-kesan sejarah Islam. Semakin habis bangunan yang menjadi saksi sejarah Rasulullah saw dan sahabat baginda. Bangunan itu dibongkar kerana khuatir kononnya ia bakal dijadikan tempat keramat! Bahkan sekarang, tempat kelahiran Nabi saw ikut terancam akan dibongkar untuk pengluasan tempat parkir. Sebelumnya, rumah Rasulullah saw pun sudah lebih dulu dilenyapkan. Padahal, di situlah Rasulullah saw berulang-ulang menerima wahyu. Di tempat itu juga putera-puteri baginda dilahirkan serta Saidatina Khadijah meninggal dunia.

Islam dengan tafsiran kaku yang dipraktikkan oleh wahhabisme memainkan peranan penting dalam pemusnahan ini. Kaum Wahhabi memandang kesan-kesan sejarah itu bisa mengarah kepada pemujaan berhala baru. Pada bulan Julai yang lalu, Sami Angawi, seorang pakar kejuruteraan Islam di wilayah tersebut mengatakan bahawa terdapat beberapa bangunan dari era Islam kuno kini terancam musnah. Pada lokasi bangunan berumur 1,400 tahun itu bakal dibina jalan menuju ke menara tinggi yang menjadi tujuan ziarah jamaah haji dan umrah.

"Saat ini kita tengah menyaksikan saat-saat terakhir sejarah Mekah. Bahagian bersejarahnya akan segera diratakan untuk dibangunkan tempat parkir," katanya kepada Reuters. Angawi menyebut setidak-tidaknya 300 buah bangunan bersejarah di Mekah dan Madinah telah dimusnahkan sepanjang 50 tahun terakhir ini. Bahkan sebahagian besar bangunan bersejarah Islam telah pun punah-ranah semenjak Arab Saudi didirikan pada tahun 1932.

Hal tersebut berhubungan dengan maklumat yang dikeluarkan Dewan Keagamaan Senior Kerajaan pada tahun 1994. Dalam maklumat tersebut tertulis, "Kewujudan bangunan-bangunan bersejarah berpotensi menggiring umat muslim kepada penyembahan berhala".

Nasib kesan-kesan bersejarah Islam di Arab Saudi memang sangat menyedihkan. Mereka telah banyak menghancurkan peninggalan-peninggalan Islam sejak masa Ar-Rasul saw. Semua jerih payah Rasulullah saw itu habis lenyap oleh modernisasi ala Wahhabi mereka. Sebaliknya, mereka membawa pula para arkeologi (ahli purbakala) dari seluruh dunia dengan biaya ratusan juta dollar untuk menggali peninggalan-peninggalan sebelum Islam - baik yang dari kaum jahiliyah maupun sebelumnya dengan alasan 'kesan purba yang harus dikekalkan'. Kemudian dengan bangga mereka menunjukkan kepada dunia bahawa zaman pra-Islam telah menunjukkan kemajuan-kemajuan yang luar biasa! Secaara tidak langsung tindakan ini merupakan satu usaha pelenyapan bukti sejarah yang bakal menimbulkan keraguan di sanubari umat Islam di kemudian hari.

Gerakan Wahhabi ditunjangi oleh para jurudakwah yang radikal dan ekstrim. Mereka menebarkan kebencian serta permusuhan dan didukung oleh sumber kewangan yang cukup besar. Mereka sinonim menuduh golongan Islam yang tidak sejalan dengan mereka sebagai kafir, syirik dan ahli bid'ah. Itulah ungkapan yang selalu dimainkan di setiap kesempatan. Mereka langsung tidak pernah mengakui jasa-jasa para ulama Islam dari sudut manapun kecuali dari kalangan kelompok mereka sendiri. Di negara sebelah sini mereka menaruh dendam dan kebencian yang mendalam terhadap para Wali Songo yang diketahui ramai telah menyebarkan dan mengislamkan sekelian penduduk di daerah sini.

Mereka mengatakan ajaran para wali itu masih bercampuran antara kemusyrikan Hindu dan Budha. Padahal para wali itu telah mengislamkan 90% daripada penduduk Indonesia. Soalnya, mampukah Wahhabi-wahabi itu mengislamkan baki yang 10%  itu sahaja? Mempertahankan yang 90 % dari terkaman orang kafir dan murtad sahaja takkan mampu, apalagi mahu menambah 10 % sisanya lagi. Justru mereka dengan mudah mengkafirkan orang-orang yang dengan nyata bertauhid kepada Allah swt. Jika bukan kerana rahmat Allah yang mentakdirkan para Wali Songo untuk berdakwah ke negeri kita ini, sudah tentu orang-orang yang menjadi pecacai kaum Wahhabi itu masih berada dalam kepercayaan animisme, penyembah berhala atau masih kafir. (Naudzu billah min dzalik).

Oleh itu janganlah dipercayai kalau mereka sering mengaku sebagai fahaman yang hanya berpegang teguh pada Al-Qur'an dan As-Sunnah. Mereka berdalih mengikuti keteladanan kaum salaf apa lagi mengaku sebagai golongan yang selamat dan sebagainya. Ia semua omong kosong belaka. Mereka telah menoreh catatan hitam dalam sejarah dengan membantai ribuan orang di Mekah dan Madinah serta daerah lain di wilayah Hijaz (yang sekarang dinamakan Saudi). Tidakkah anda ketahui bahawa yang dibantai waktu itu terdiri daripada kalangan ulama yang soleh dan alim, bahkan anak-anak serta wanita pun mereka bantai di hadapan ibunya. Tragedi berdarah ini terjadi sekitar tahun 1805.

Kesemua itu dilakukan dengan dalih untuk memberantas bid'ah, padahal bukankah nama Saudi itu sendiri adalah suatu nama bid'ah? Mana mungkin nama negeri baginda Rasulullah dengan sewenang-wenang digantikan dengan nama satu keluarga kerajaan yang bertindak sebagai pendukung fahaman Wahhabi, iaitu As-Sa'ud?

Sungguh Nabi saw telah memberitakan akan datangnya fahaman Wahhabi ini dalam beberapa hadis. Ini merupakan tanda kenabian baginda saw dalam memberitakan sesuatu yang belum terjadi. Seluruh hadis-hadis ini adalah shahih, sebagaimana terdapat dalam kitab shahih BUKHARI & MUSLIM dan lainnya. Di antaranya: "Fitnah itu datangnya dari sana, fitnah itu datangnya dari arah sana," sambil menunjuk ke arah timur (Najed). (HR. Muslim dalam Kitabul Fitan)

"Akan keluar dari arah timur segolongan manusia yang membaca Al-Qur'an namun tidak sampai melewati kerongkongan mereka (tidak sampai ke hati), mereka keluar dari agama seperti anak panah yang keluar dari busurnya, mereka tidak akan bisa kembali seperti anak panah yang tidak akan kembali ke tempatnya, tanda-tanda mereka ialah bercukur (gondol)." (HR Bukho-ri no 7123, Juz 6 hal 20748). Hadis ini juga diriwayatkan oleh Ahmad, Ibnu Majah, Abu Daud, dan Ibnu Hibban

Nabi saw pernah berdo'a: "Ya Allah, berikan kami berkah dalam negara Syam dan Yaman," Para sahabat berkata: Dan dari Najed, wahai Rasulullah, beliau berdo'a: "Ya Allah, berikan kami berkah dalam negara Syam dan Yaman... dan pada yang ketiga kalinya baginda saw bersabda: "Di sana (Najed) akan ada kegoncangan fitnah serta di sana pula akan muncul tanduk syaitan." Dalam riwayat lain dikatakan dua tanduk syaitan.

Dalam hadis-hadis tersebut dijelaskan, bahwa tanda-tanda mereka adalah bercukur (gondol). Dan ini adalah merupakan nas yang jelas ditujukan kepada para penganut Muhammad bin Abdul Wahhab kerana dia telah memerintahkan setiap pengikutnya agar mencukur rambut kepala hingga mereka yang mengikuti tidak diperbolehkan berpaling dari majlisnya sebelum bercukur gondol. Hal seperti ini tidak pernah terjadi pada aliran-aliran sesat lain sebelumnya. Seperti yang telah dikatakan oleh Sayyid Abdurrahman Al-Ahdal: "Tidak perlu kita menulis buku untuk menolak Muhammad bin Abdul Wahhab, kerana sudah cukup ditolak oleh hadis-hadis Rasulullah saw itu sendiri yang telah menegaskan bahawa tanda-tanda mereka adalah bercukur (gondol), kerana ahli bid'ah sebelumnya pun tidak pernah berbuat demikian."

Al-Allamah Sayyid AIwi bin Ahmad bin Hasan bin Al-Quthub Abdullah AI-Haddad menyebutkan dalam kitabnya Jala'udz Dzolam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abbas bin Abdul Muthalib dari Nabi saw: "Akan keluar di abad kedua belas nanti di lembah BANY HANIFAH seorang lelaki, yang tingkahnya bagaikan sapi jantan (sombong), lidahnya selalu menjilat bibirnya yang besar, pada zaman itu banyak terjadi kekacauan, mereka menghalalkan harta kaum muslimin, diambil untuk berdagang dan menghalalkan darah kaum muslimin". AI-Hadits.

** BANY HANIFAH adalah kaum nabi palsu Musailamah Al-Kadzdzab dan Muhammad bin Saud. Kemudian dalam kitab tersebut Sayyid AIwi menyebutkan bahawa orang yang tertipu ini tiada lain ialah Muhammad bin Abdul Wahhab. Adapun mengenai sabda Nabi saw yang mengisyaratkan bahawa akan ada kegoncangan dari arah timur (Najed) dan dua tanduk setan - sebahagian ulama mengatakan bahawa yang dimaksud dengan dua tanduk setan itu tiada lain adalah Musailamah Al-Kadzdzab dan Muhammad Ibn Abdil Wahab.

Pengasas ajaran Wahhabiah ini meninggal dunia pada tahun 1206H / 1792M, apabila seorang ulama' mencatat tahunnya dengan hitungan abjad: "Ba daa halaakul khobiits" - telah nyata kebinasaan bagi 'Orang yang Keji'. (Masun Said Alwy)

Oleh: Adi Amz (alhabaib.blogspot.com)

Komen: Wahhabi takkan sama dengan Ahlus-sunnah wal-jamaah. Penerusan agenda Yahudi laknatullah yang mahukan umat Islam (seluruhnya!) ikut masuk ke 'lubang biawak'; masuk neraka Allah swt sebagaimana yang telah tercatat di akhir surah Al-Fatehah - '...di kalangan mereka yang dimurkai dan sesat!'

Semakin dielak lagi banyak yang terselak dalam skandal NFC.

Dana untuk membeli kereta Mercedes, di samping pembiayaan percutian mewah bisa memperlihatkan betapa Ketua Wanita UMNO itu langsung tidak menunjukkan tanda-tanda beliau akan insaf. Berikut ini adalah perbelanjaan-perbelanjaan boros yang bersifat peribadi - dibuat oleh keluarga menteri (senator) berkenaan.

a)  Pada 9 Disember 2009, keluarga Shahrizat Jalil telah menggunakan wang dari pinjaman mudah RM250 juta untuk membeli sebuah kereta mewah Mercedes Benz CLS 350 CGI yang berharga RM534,622;

b)  Dana sebanyak RM3,363,507 telah disalurkan melalui NMLC untuk membeli dua bidang tanah di Putrajaya, iaitu PT1886 dan PT1887 di Presint 10 Putrajaya. Kebarangkalian tanah-tanah ini dibeli untuk membuka ladang ternakan lembu di Putrajaya adalah tipis sama sekali!;

c)  Semakan daripada bayaran-bayaran yang dibuat melalui cek dari akaun 141640000066107 CIMB Islamic Bank Berhad di bawah nama NFC telah menunjukkan bayaran yang besar dan berulang-ulang kali telah dibuat kepada Impian Global Network Services (IGNS). Siasatan menunjukkan IGNS adalah sebuah syarikat pelancongan yang menawarkan pakej percutian di Phuket, Kuching, Banding, Singapura dan Bali (sila lawati laman http://impianglobalnetworkservices.blogspot.com/).

Antara bulan Januari hingga Julai 2010, 15 cek berjumlah RM455,423 dikeluarkan kepada Impian Global Network Services (IGNS);

8/1/'10  Cek: 001376, RM1,524.00
13/1/'10 Cek: 001476, RM1,709.00
26/1/'10 Cek: 001465, RM28,476
24/2/'10 Cek: 001540, RM12,743.00
24/2/'10 Cek: 001543, RM3,076.00
9/3/'10 Cek: 001587, RM22,400.00
9/3/'10 Cek: 001590, RM26,572.00
9/3/'10 Cek: 001592, RM5,776.00
31/3/'10 Cek: 001671, RM45,428.00
22/4/'10 Cek: 001735, RM27,853.00
13/5/'10 Cek: 001789, RM45,235.00
25/5/'10 Cek: 001825, RM3,196.00
18/6/'10 Cek: 001848, RM120,521.00
16/7/'10 Cek: 001922, RM89,800.00
16/7/'10 Cek: 001923, RM21,114.00

Jumlah                     RM455,423.00

** Punya la berbelanja macam sudah takde ari esok lagi... (karakter dubuk!) - peng.

Ini menimbulkan tanda tanya bagaimanakah sebuah syarikat yang sepatutnya menguruskan ladang ternakan lembu tiba-tiba menjadikan perbelanjaan pakej percutian sebagai perbelanjaan bulanan mereka?
Apakah ia tanda-tanda penyalahgunaan dana untuk membiayai percutian ahli keluarga menteri dan rakan-rakan mereka?

d)  Pada 21 Julai 2010, NFC telah memindahkan sejumlah RM588,585 ke akaun milik Meatworks (Singapore) Pte Ltd milik keluarga menteri berkenaan. Tindakan ini bertentangan dengan fungsi NFC (dalam pengeluaran daging lembu dalam negara) tatkala Ketua Pemuda UMNO, Khairy Jamaluddin sendiri mendakwa NFC tidak mempunyai sebarang urusniaga dengan Singapura.  Ia disebabkan oleh larangan daging mentah Malaysia yang tidak boleh dieksport ke Singapura.

Dalam keadaan sedemikian, kenapa sejumlah besar wang telah dipindahkan ke Singapura?

Jadi, Shahrizat Jalil hanya ada dua pilihan - sama ada menjelaskan satu persatu tentang perbelanjaan ini di Perhimpunan Agong UMNO atau terus mengheret UMNO dan Barisan Nasional ke dalam kancah skandal peribadi beliau.

Beberapa siri laporan polis serentak di seluruh negara akan dibuat untuk mendesak pihak berkuasa segera menyiasat tentang penyelewengan tentang pendedahan terbaru ini.

Dana sebanyak RM5juta dari akaun NFC dalam pembiayaan membeli Mercedes Benz, pembelian tanah di Putrajaya dan percutian oleh syarikat berhubung dengan skandal Pusat Fidlot Kebangsaan (NFC), dengan hari ini mendakwa RM5 juta dana awam projek ternakan lembu itu digunakan untuk membeli Mercedes Benz dan tanah di Putrajaya serta wang tunai RM588,585 disalurkan kepada syarikat-syarikat milik keluarga Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil.

Jadi Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat perlu 'memberitahu siapakah yang pergi bercuti?' Sejumlah RM534,622 pula telah digunakan untuk membeli kereta Mercedes Benz CLS350, dana NFC yang disalurkan kepada National Meat and Livestock Corporation (NMLC) dan RM588,585 lagi dipindahkan kepada Meatworks (Singapore), iaitu kedua-dua syarikat yang menjadi milik penuh keluarga Shahrizat dan tanpa apa-apa kaitan dengan rancangan perniagaan NFC.

“Ketua Pemuda Umno (Khairy Jamaluddin) ada mengatakan bahawa NFC tiada urusan bisnes di Singapura. Soalnya, mengapa sejumlah wang dipindahkan ke sana?”

Dalam pada itu, Setiausaha Agung Saifuddin Nasution Ismail berkata, tanah yang dibeli di Precinct 10 Putrajaya - sebahagian besarnya merupakan kawasan kediaman. “Saya pasti pelan induk Putrajaya tidak melibatkan ternakan lembu di sana,” kata beliau yang juga Ahli Parlimen Machang.

Berbalik kepada sejarah awal semasa mempertimbangkan syarikat-syarikat yang berkelayakan dan berpotensi untuk menerajui Projek Fidlot Kebangsaan, seorang anak muda Melayu telah menghabiskan bertahun-tahun masa dan wang simpanannya untuk kerja-kerja awal dalam merintis usaha penternakan lembu nasional. Namun agak malang, beliau tidak pula dipanggil untuk turut serta dalam proses tender kerajaan kemudiannya.

Banyak pihak mendapati bahawa proses penganugerahan projek NFC kepada keluarga Shahrizat adalah tidak telus dan menyeleweng sama sekali memandangkan salah sebuah syarikat yang paling awal mencadangkan projek ini langsung tidak dipanggil untuk turut terlibat. “Ini adalah di antara penyakit dalam Umno apabila mana-mana idea dan keringat orang lain dicuri dalam usaha menyelewengkan wang rakyat!

“Oleh itu Perdana Menteri adalah bertanggungjawab dengan keputusan yang telah dibuat oleh Jawatankuasa Projek Impak Tinggi yang dipengerusikan beliau sendiri memandangkan keputusan tersebut penuh dengan unsur penyelewengan dan menindas usahawan-usahawan muda yang bertungkus-lumus memerah keringat,” katanya.

Apabila merujuk kepada kenyataan-kenyataan pimpinan umno/Barisan Nasional termasuklah Perdana Menteri, Timbalan Perdana Menteri, Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani serta Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat bahawa penganugerahan NFC kepada syarikat milik keluarga menteri terbabit dibuat mengikut prosedur bidaan dan tender yang betul!

“Saya juga merujuk kepada kenyataan Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani bahawa kelulusan pinjaman RM250 juta dan penganugerahan projek tersebut tidak pula dibuat di kabinet. Ia hanya dibuat di peringkat Jawatankuasa Projek Impak Tinggi yang mana pengerusinya adalah Perdana Menteri sendiri.”

Katanya, dengan mengambil kira keangkuhan pimpinan Umno, terutamanya Shahrizat yang sedikit pun tidak mahu memahami kemarahan rakyat mengenai isu ini, perlu diingat bahawa idea asal untuk mewujudkan sebuah industri daging dan penternakan komersil berkenaan telah dibuat seawal tahun 2003 oleh sebuah syarikat usahawan muda Bumiputera.

“Cadangan asalnya dibincangkan di peringkat Kementerian Pertanian dan Industri Asas Tani, Mardi dan kerajaan Negeri Sembilan - yang langsung tidak membabitkan suntikan dana atau pinjaman dari kerajaan! Syarikat terbabit hanya memohon persetujuan daripada kerajaan negeri untuk menyewa tapak ladang penternakan yang ada di Gemas,”

Kata beliau, syarikat terbabit juga telah berjaya mendapatkan khidmat nasihat dan kerjasama dari Profesor Jerry J Reeves, seorang pakar teknologi penternakan dari Washington State University. “Ladang ternakan tersebut bakal menggunakan teknologi terkini untuk membangunkan baka terbaik tempatan melalui proses artifisial ‘insemination’ - menggunakan mani dan embrio baka lembu wagyu. Proses sebegini dijangkakan lebih mudah dan murah untuk membangunkan ladang satelit dalam program membantu penternak kecil berbanding dengan kaedah mengimport lembu untuk digemukkan di fidlot seperti yang dibuat NFC."

Malah syarikat terbabit telah pun mengadakan perbincangan lanjut dengan Mardi dan hampir menandatangani memorandum persefahaman. Cadangan itu juga telah dibawa ke peringkat tertinggi di Kementerian Pertanian dan Industri Asas Tani serta kerajaan Negeri Sembilan. “Malangnya, cadangan dan usaha anak muda usahawan Bumiputera ini akhirnya terbantut di situ sahaja setelah mereka membelanjakan wang hampir RM300,000 dalam membuat persediaan!"