maksud kata2 ALLAH sudah jelas.. "Dan sesiapa yang berada di dunia ini (dalam keadaan) buta (mata hatinya) maka dia juga buta di akhirat dan lebih sesat lagi jalannya." al-Israa' ayat 71 "Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari ingatan dan petunjuk-Ku, maka sesungguhnya adalah baginya kehidupan yang sempit, dan Kami akan himpunkan dia pada hari kiamat dalam keadaan buta" Thohaa 124 "Ia berkata: "Wahai Tuhanku, mengapa Engkau himpunkan daku dalam keadaan buta, padahal aku dahulu melihat?" Thohaa 125 ketiga2 kata2 ALLAH di atas, punya maksud tertentu.. * bagi mereka yg berpegang hanya kpd syariat.. * bagi mereka yg berpegang kepada syari'at dan thoriQot * bagi mereka yg berpegang kpd syari'at, thoriQot dan haQiQat.. * bagi mereka yg berpegang kpd syari'at, thoriQot, haQiQat dan ma'rifat ~bagi maksud, penjelasan bagi golongan syariat.. akan di akui benarnya oleh keempat2 golongan tersebut.. ~bagi maksud, penjelasan bagi golongan thoriQot.. akan di akui benarnya oleh golongan thoriQot, haQiQat & ma'rifat.. tetapi akan disanggah oleh golongan syari'at ~bagi maksud, penjelasan bagi golongan haQiQat.. akan di akui benarnya oleh golongan haQiQat dan ma'rifat.. tetapi akan disanggah oleh golongan syari'at dan thoriQat.. ~bagi maksud, penjelasan golongan ma'rifat.. hanya akan di akui benarnya oleh golongan itu.. sedangkan ketiga2 golongan yg lain akan menyanggah pula.. inilah yg dinamakan sebagai tingkatan2 ilmu.. ilmu syari'at.. betapa luasnya ilmu ini tiada tepian.. ilmu thoriQat.. sama luas dgn ilmu syari'at yg tiada tepian itu.. ilmu haQiQat.. sama luas dgn ilmu thoriQot yg tiada tepian itu.. ilmu mak'rifat.. sama luas dgn ilmu haQiQat yg tiada tepian itu.. Namun meliputi ia dlm satu... iaitu ilmu.. terkandung ia dlm satu titik. inilah juga dikatakan bahawa berlapis2nya Alam ini.. kita akan bersetuju dgn apa yg kita tahu.. dan kita tidak akan setuju, jika apa yg org lain tahu itu bersalahan dgn apa yg kita tahu.. sedangkan kita masih tidak tahu apa yg kita tidak tahu itu..

matt007 wrote: "Dan ingatlah ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?". Mereka menjawab: " Betul Engkau Tuhan Kami, kami menjadi saksi." (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ke-Esa-an Tuhan". (Al- a'raaf, 172). benar tuan... x de masalah... bagi tn musrights mungkin roh dia jawab lain sikit kot bila Tuhan tanya gitu... yg teman maksudkan betapa kalau dirujuk pada ketika sebelum penciptaan ruh/sebelum era alam ruh...maka lagi laa pasti manusia tiada disebut2 ketika itu...malaikat/iblis/jin pun x tau apa lagi... sebab bagi teman dinamakan manusia adalah ruh dan jasad... itu aje...mace2... ybtb. hehehe.. bagus2.. inilah yg dinamakan sebagai muzakaroh.. sesiapa yg bermuzakaroh semata2 ALLAH.. maka Rahmat ALLAH lah atas-nya.. okey.. jom kita tilik satu2 ayat.. boleh yeke..?? 1. Quote: “Dan ingatlah ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka” .. ~ apakah “kita” diwaktu ini.?. kita adalah “nutfah”.. apakah nutfah itu.?. ia ialah air yg terpancar.. apakah air yg terpancar itu? Ialah sperma dlm kelompok air mani.. ~ diwaktu kita sebagai seorang/seekor sperma, telah ada Roh yg meliputi sperma.. kita adalah Roh telah berjasad sperma.. itu lah diri kita.. 2. Quote: “dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?". Mereka menjawab: " Betul Engkau Tuhan Kami, kami menjadi saksi." (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ke-Esa-an Tuhan". ~ waktu kita sebagai sperma inilah kesaksian kita atas hakikat diri kita.. sepertimana kesaksian aQal awwal atas dirinya & Tuhan-nya.. ~ kesaksian itu bukanlah atas Roh.. tetapi diri kita yg sperma itu lah yg menyaksi dirinya adalah Roh.. bahawa Roh itu meliputi dirinya.. diri sperma itu kenal dgn dirinya.. kenal dgn Tuhannya dan ke-Esa-an-Nya ~ kita yg sperma itu telah tahu, yg kita akan menjadi bangsa manusia.. bersifat manusia.. nama manusia & perbuatan manusia.. mengapa pula Roh mahu bersaksi.. sedangkan kata ALLAH; "Roh itu Rahsia-Ku (Zat, Sifat, Asma' & Af'al)"...?? yg perlu menyaksi itu adalah zahir akan diri Roh itu, iaitu si Jasad.. kisah: Quote: Bukankah telah berlalu kepada manusia satu ketika dari masa (yang beredar), sedang ia (masih belum wujud lagi, dan) tidak menjadi sesuatu benda yang disebut-sebut ~maksud ayat al-Insan ayat 1.. adalah, sebelum kita sebagai sperma lagi.. iaitu semasa kita sebagai Roh semata2, kata ALLAH: Roh itu Rahsia-ku”. Quote: " Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia daripada setitis air mani yang bercampur yang Kami (hendak mengujinya dengan perintah dan larangan), kerana itu Kami jadikan dia mendengar dan melihat " ~ maksud ayat ke-2 surah yg sama (al-Insan).. adalah penceritaan semasa kita menjadi sperma (nutfah).. menjadi pula sebagai alaQah.. seterusnya pula kelangsungan menjadi manusia ~ waktu ini, keadaan Roh.. telah mempunyai sifat.. telah mempunyai nama.. telah mempunyai Af’al.. namun belum nyata lagi ianya dlm bentuk Jasad ~ telah ada kepala, telah ada tangan, telah ada kaki dan seluruh anggota jasad yg bernama manusia.. ianya dlm bentuk Sifat, Asma’ & Af’al.. namun belum lagi zahir jasadnya dgn Sifat, Asma’ dan Af’al itu.. Hehehe.. ada pertanyaan selanjutnya?? Apa hubungannya dgn ayat dibawah??? Quote: Kemudian Dia menyempurnakan kejadiannya, serta meniupkan padanya, roh (ciptaan) Nya. (As-Sajdah: 9) Mari kita tilik pula ayat ini.. adakah setelah sempurna kejadian kita yg sperma tadi.. seterusnya menjadi tubuh lengkap manusia baby (dlm kandungan ibu @ dalam Alam Rahim), baharulah Roh itu ditiupkan??? Inilah Roh yg telah berkembang.. sebagai Af’al kpd tujuan penzahiran Roh atas Sifat & Asma’ yg belum dizahirkan.. utk sempurna ciptaan zahir manusia.. seiring Sifat, Asma’ & Af’al diri kita semasa kita sebagai sperma diawal tadi.. Roh itu berubah.. sesuai dgn penciptaan-Nya.. Jasad pun berubah, sesuai dgn apa yg telah ditetapkan oleh ALLAH akan Roh itu (Akan Rahsia-Ku itu) Dlm penciptaan Roh.. juga punya step2 tersendiri.. asalnya Roh itu tiada.. asalnya Rahsia itu belum di adakan.. yg ada hanya ALLAH.. Apabila ALLAH (Zat, Sifat, Asma’ & Af’al), mahu menzahirkan segala Sifat.. mahu menzahirkan segala Asma’.. mahu menzahirkan segala Af’al.. maka diciptakan oleh ALLAH akan Rahsia-Rahsia-Nya.. Selari dgn penciptaan Roh, penciptaan Jasad menzahirkan ciri2 Roh.. Apabila Roh itu baru dilengkapi dgn Sifat, Jasad menjadi bentuk yg asas.. Apabila Roh yg telah dilengkapi dgn Sifat itu dilengkapi pula oleh Asma’.. maka bentuk Jasad yg asas itu berubah menzahirkan Sifat & Asma’.. Apabila Roh yg telah dilengkapi dgn Sifat dan Asma’ itu, dilengkapi pula oleh Af’al.. maka Jasad itu telah sempurna dlm penciptaan ALLAH.. Segala penciptaan adalah penciptaan yg sempurna, tetapi penciptaan manusia adalah yg paling sempurna sekali.. Jasad sperma manusia (berupa bangsa air).. adalah zahir bagi Roh (Rahsia-Ku) bangsa manusia, telah nyata di alam Roh, dgn sifat manusia, nama manusia & perbuatan manusia Jasad sperma Jin (berupa bangsa angin).. adalah zahir bagi Roh (Rahsia-Ku) bangsa Jin, telah nyata di alam Roh, dgn sifat Jin.. nama Jin & Af’al Jin.. Jasad biji durian (berupa bangsa biji).. adalah zahir bagi Roh (Rahsia-Ku) bangsa tumbuh2an species Durian, telah nyata di alam Roh, dgn sifat durian.. nama durian & perbuatan Durian.. Bukan Roh yg mengikut bentuk Jasad.. tetapi Jasad menzahirkan bentuk Roh setiap bangsa2 Roh..

	yeke wrote: ngapa dalam kurungan diataih tuu dikatakan gitu...(ciptaan)...? apakah apabila diciptaNya ruh, ruh yg dicipta itu tiba2 berstatus bukan ciptaan...malahan berstatus Pencipta/Tuhan...? kenapa katalaku tiup ruh yg digunakan dalam insiden itu...? mace2... ybtb dan yktk. alahai Yeke.. panjang lebar dah tulis yg lepas2 tu.. tapi masih lagi tuduh benda yg sama.. betullaa ROH itu satu ciptaan.. ada ke aku menyanggahnya.. kan dah aku ia-kan.. memang betul pun.. statement Yeke wrote: "disisi teman roh adalah makhluk...ciptaan... Tuhan/Khalik sebagai Maha Pencipta... pendek dan padat aje..." tapi.. yg engkau kata Roh itu makhluk... ini yg aku kata salah.. kata ALLAH; "Roh itu Rahsia-Ku".. Rahsia itu tak lain dan tak bukan ALLAH lah (Zat, Sifat, Asma' & Af'al).. yg punya Diri tu Zat.. Ia tunggal lagi meliputi.. Zat mestilah punya Sifat.. Zat mestilah punya Nama.. Zat mestilah punya Af'al yg bukan ciptaan adalah Zat.. Sifat .. Asma'.. Af'al.. itu adalah ciptaan oleh Zat Roh itu adalah Rahsia kpd Zat, Sifat, Asma' & Af'al.. status Roh adalah Rahsia bagi Diri Pencipta (Zat).. dgn segala Sifat-Nya.. dgn segala Asma'-Nya.. dan dgn segala Af'al-Nya.. status Rahsia itu.. adalah Diri-Nya sendiri.. Status Tunggal-Nya ALLAH.. "ke mana sahaja kamu memandang, disitulah wajah ALLAH" Quote: "Mengapa kalian engkar kepada Allah, padahal kalian tadinya (benda) mati, lalu Allah menghidupkanmu, kemudian kalian dimatikan (lagi), lalu dihidupkan-Nya kembali, kemudian (pada akhirnya) kepada-Nya-lah kalian dikembalikan?" AL-BAQARAH ayat 28 di sinilah perbezaan antara ALLAH dan makhluk Makhluk.. inilah maksud makhluk yg sebenar. "padahal kalian tadinya (benda) mati" .. kamu hanya patung sahaja.. "lalu Allah menghidupkanmu" .. dgn ditiupkan Roh.. kata ALLAH; "Roh itu Rahsia-Ku".. tiba2 Roh yg dizahir itu, lupa kpd asal diri-nya.. lalu engkar dan enggan berusaha mengenali diri-nya kembali. kamu lah itu, yg bernama makhluk yg tak kenal diri sendiri.. "kemudian kalian dimatikan (lagi)" .. Rahsia-ALLAH, diambil-Nya semula.. kamu hanya patung.. namun waktu ini, kamu baru menyadari bahawa, kamu adalah Roh yg telah melupai diri sendiri.. "lalu dihidupkan-Nya kembali" .. diciptakan patung yg lain, yg selayak bagi amalan kamu.. supaya kamu merasai balasan ke atas kealpaan kamu melupai diri kamu yg sebenar.. mungkin patung itu berupa spt ular.. berjalan menggunakan dada.. dsbnya "kemudian (pada akhirnya) kepada-Nya-lah kalian dikembalikan?" .. waktu ini, kamu tiada upaya melawan diri kamu yg sebenar.. walaupun menahan tangan drp memotong lidahmu sendiri.. Last edited by musrights on Tue May 14, 2013 7:13 pm; edited 1 time in total
	yeke wrote: ....yg dikatakan "ruh itu rahsia Nya Tuhan x lain x bukan Tuhan" yg perlu pembaca ambil kesah termasuk ayam2 yg ada ataih muka bumi ini... ada ayambapok kesah ! mace2... yktk. nampaknya.. Yeke mencuba ingin menyampaikan maksud, seolah2 sama.. tetapi berbeza.. ini ayat dari Yeke; "ruh itu rahsia Nya Tuhan x lain x bukan Tuhan" ini ayat yg benar-Nya; kata ALLAH; "Roh itu Rahsia-Ku" ... ".. dan Aku-lah Rahsia-nya" kedua2 ayat nampak sama.. namun jauh berbeza.. Ayat lain yg boleh disamakan dgn ayat yg benar-Nya; "Roh itu Rahsia-Nya ALLAH.. tak lain dan tak bukan ALLAH jua lah Ia" turutannya .. ALLAH ... Tuhan ... Hamba spt jawaban nabi s.a.w, pabila ditanya; "Adakah engkau Ahad?" jawaban nabi s.a.w; "Tidak.. aku adalah Ahmad tanpa mim" turutannya .. Muhammad .. Ahmad .. Ahad.
	yeke wrote: teman berbeza pendapat sedikit disini... kata2 hukamat itu ada kemungkinan datangnya drp mereka2 yg mengalami pembukaan atas rahmat Tuhan keatas mereka justeru perlu kita berbaik sangka terhadap mereka...waliullah... namun atas kelemahan mereka dalam menterjemahkan pengalaman tsb kpd perkataan dan ketiadaan pemeliharaan Tuhan (x maksum) justeru berlaku lah apa yg berlaku... (complicated dan berbelit-belit)... dan adalah salah utk difahami secara literal tanpa pengalaman yg setaraf... Allahua'lam... agak teman laa...mace2... ybtb. berbeza pendapat dan pandangan itu adalah Rahmat dari ALLAH.. supaya menjadi petunjuk kpd mereka yg berusaha utk menggunakan aQalnya utk berfikir.. petunjuk itu, bukanlah dari pendapat2 tersebut.. tetapi petunjuk itu adalah dari diri mereka sendiri.. yg menjadi "(complicated dan berbelit-belit)" tu.. disebabkan aQal yg berfikir itu tidak dijanakuasakan oleh hati yg sentiasa zikrullah seiring dgn nafas yg masuk dan keluar.. harus ingat dan percaya; "orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan "zikrullah". Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia." ar-Ra’d 28 tenang dan tenteram dari bisikan2 yg menghasut, dari syaitan golongan Jin dan syaitan golongan manusia.. dan dari diri mereka sendiri.. bila penapis ALLAH sentiasa duduk kat muka pintu.. pastinya yg masuk dlm yg bersih2 sahaja.. cherind wrote: Pemikir kata -kata hikmat tersebut adalah juga manusia yg bukan maksum, yg terdedah kepada sasaran iblis dan syaitan untuk menyesatkan manusia, seperti yg mereka telah janjikan, jadi apakah tidak ada campur baur ilham iblis dan syaitan dalam kata-kata hikmat tersebut. Saya berkata begitu kerana ayat-ayat hikmat tersebut complicated dan berbelit-belit, dan bandingkan dengan mudahnya untuk memahami ayat-ayat dalam Surah AL Fatihah. surah al-Fatehah tu.. bukan sekadar maksud yg terpampang dlm al-Qur'an dan tafsirannya: ada maksud Syari'atullah.. ada maksud ThoriQotullah ada maksud Hakikatullah ada maksud Makrifatullah

Umno/BN berpolitik adalah mengikut landasan politik Machiavelli yang prinsipnya adalah 'matlamat menghalalkan cara', sedangkan cara itulah yang menghancurkan matlamat.  Mereka mengenepikan politik Islam iaitu berpolitik-mengikut manhaj Al-Qur'an dan As-Sunnah; according to Machiavelli, lying is okay if it accomplishes a political end. 

Dengan sebab itu mereka tidak segan silu untuk berdusta dan menipu. Mereka dalam Umno yang beragama Islam, tetapi tidak mempedulikan maksud al-hadis ini:

Rasulullah s.a.w. bersabda:                     
“Ada tiga sifat, siapa yang memiliki maka dia adalah munafik  walaupun dia berpuasa, solat, naik haji, mengerjakan umrah dan  mengaku muslim.  Iaitu orang yang berdusta apabila berkata, mungkir  apabila berjanji dan mengkhianati apabila diberikan amanah”.  -  riwayat Abu Ya’la

Mereka juga tidak mempedulikan maksud al-hadis ini;

Rasulullah s.a.w. bersabda yang maksudnya:
“Seberat-berat agama ialah memelihara amanah, sesungguhnya tidak beragama seseorang yang tidak menjaga amanah, bahkan tidak  diterima solat dan zakatnya.”  - riwayat Al-Bazar  

Ramai ahli Umno yang tidak tahu apa dan siapakah Umno dari perspektif Islam.  Itulah sebabnya mereka sanggup berpolitik dengan berdusta dan menipu kerana mereka ghairah berpolitik, tetapi  tidak mengendahkan pengajaran Al-Qur'an, lantas Allah swt telah berikan mereka syaitan sebagai teman yang tidak pernah renggang sedikit pun.

Allah swt berfirman:

(وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡرِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُ ۥ شَيۡطَـٰنً۬ا فَهُوَ لَهُ ۥ قَرِينٌ۬ (٣٦

"Dan sesiapa yang tidak mengendahkan pengajaran (Al-Quran yang diturunkan oleh Allah) Yang maha Pemurah, Kami akan adakan baginya syaitan (yang menghasut dan menyesatkannya), lalu menjadilah syaitan itu temannya yang tidak renggang daripadanya." - Surah Al-Zukhruf : 36 [tafsir 'Pimpinan Ar-Rahman' kepada pengertian Al-Qur’an, Bahagian Hal Ehwal Islam, Jabatan Perdana Menteri, Kuala Lumpur, 1995, Cetakan ke-6, hal. 1307-1308].

Boleh menerima dan memberi rasuah adalah perkara biasa yang boleh mereka amalkan apabila ada peluang walaupun pengamal-rasuah (dilaknat-ditimpa-bala-sejak-di-dunia) dilaknat oleh Allah swt, namun mereka tidak peduli. 

Di satu pihak lain pula ada yang seakan-akan meredhai rasuah dan penipuan berkenaan dengan cara menerima segala yang telah ditetapkan berlaku tanpa perlu berusaha untuk menegah atau menghalangnya.

 Calon PAS di DUN Pengklan Baru dalam Parlimen Beruas, Perak: 
      yang secara terang-terangan ditipu melalui sogokan wang.
 
Kisahnya sama seperti DUP yang memandu di belakang sebuah traktor 'back-hoe' di jalan lurus n lapang. Ia redha dengan ketentuan itu, tetapi lupa bahawa pahala yang banyak Allah swt beri ialah daripada 'ikhtiar' manusia untuk memotong traktor berkenaan.

• Jika terus redha berada di belakangnya nampak seakan ada yg tidak kena dgn DUP.
  
  Sedangkan mereka sering membicarakan, "Nasib sesuatu kaum itu tidak mungkin berubah sekiranya kaum itu tidak berusaha untuk mengubahnya sendiri!"

Oleh: musrights Muzakaroh bukan bermakna, mahu menunjuk siapa yg baik @ siapa yg kurang baik... muzakaroh membawa diri yang sentiasa tenggelam dalam lautan Zikrullah, kefahaman yang lebih jelas nyata.. bukan sebab penerangan2 dan hujah2 dari sesiapa. Asbabnya muzakaroh, hati yang sentiasa tenang... lalu hati yang tenteram itu sentiasa berserah diri kepada Tuhan-nya dengan rasa yang sepuas-puasnya; akan ditumpahkan limpahan minyak zaitun, yang berbau harum semerbak wanginya tidak dari atas tidak dari bawah... tidak dari depan dan tidak dari belakang. Minyak itu sahaja berkilauan cahayanya, memancar-mancar, apatah lagi bila disentuh dengan api... seperti juga dengan membaca al-Qur'an. Bacalah perlahan-lahan - satu nafas dan pada setiap nafas itu siap dengan zikrullah - satu nafas satu ayat, iaitu jangan dengan tergesa-gesa. Bacalah maksud setiap ayat-ayat yang dibaca kerana dengan asbab itu, sebenarnya "Roh" lah yang mengumpulkan al-Qur'an itu dalam diri-mu.. "Roh" lah sebenarnya yang membaca, yang menyempurnakan bacaan dan "Roh" lah yang akan memberi penjelasan maksud yang terkandung dalam ayat-ayat itu.. Kata ALLAH; "Roh itu Rahsia-Ku" Kata ALLAH lagi; "Insan itu Rahsia-Ku, dan Akulah Rahsia-Nya" Maksud "Rahsia" di sini.. bukanlah 'rahsia' yang ada dalam fahaman manusia. Sedangkan pada fahaman manusia Rahsia itu adalah sesuatu yang tidak boleh diceritakan kepada orang lain. Apabila diceritakan sesuatu Rahsia maka ia akan menjadi satu kesalahan, iaitu  dipersalahkan.. Namun Rahsia dalam bahasa ALLAH. Rahsia adalah sesuatu yang belum dizahir di alam Syahadah @ Dunia.. Zahirnya ia di alam Ghoib. Ia sudah muktamad pada sifatnya, sudah muktamad pada namanya, sudah muktamad pada perbuatannya namun masih lagi menjadi Rahsia; yang boleh dilihat oleh mata ghoib, tetapi belum boleh dilihat oleh mata Zahir - boleh dipegang dengan tangan ghoib, tetapi belum boleh dipegang oleh tangan zohir kerana Rahsia itu Ia-Nya dalam bentuk ghoib.. Jadi untuk menzahirkan Rahsia itu maka Zahirnya insan adalah zahir Rahsia yang terpendam itulah maka ghoib yang menjadi Rahsia itu zohirlah adanya. Zohirlah Ia dengan sifat yang telah muktamad itu Zohirlah Ia dengan Nama yang telah muktamad itu Zohirlah Ia dengan Perbuatan yang telah muktamad itu Maka apakala yang zohir telah mengenal yang ghoib, yang menjadi Rahsia dirinya maka kenallah diri Zohir akan maksud zohirnya yang Rahsia itu; itulah hakikat Diri-Nya. Maka sudah tidak menjadi Rahsia lagi akan segala Rahsia bagi mereka yang mengenal Diri-Nya Contoh yang menepati maksud.. dlm al-Qur'an: Kata ALLAH; "Maka janganlah engkau menggerakkan lidah engkau kerana hendak bersegera dengannya. Sesungguhnya Kamilah Yang Berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu), dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu); Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya, maka bacalah menurut bacaannya itu..Kemudian sesungguhnya atas Kami penjelasannya" Surah Al-Qiyamah, 16-19 Kata-kata daripada mereka yang kamil-mukammil, yang hidupnya abadi - ghoib jasad beserta Roh, katanya; "Roh itu Allah dah tu.." *****************************************************************   Kata-kata Hikmah: Ibnu Baththah berkata : “Sungguh demi Allah, alangkah mengagumkannya kecerdasan kaum itu, betapa jernihnya pikiran mereka, dan alangkah tingginya semangat mereka dalam mengikuti sunnah nabi mereka dan kecintaan mereka telah mencapai puncaknya hingga mereka sanggup untuk mengikutinya dengan cara seperti itu. Oleh sebab itu ikutilah tuntunan orang-orang berakal seperti mereka ini --wahai saudara- saudaraku-- dan telusurilah jejak-jejak mereka niscaya kalian akan berhasil menang dan jaya.” (Al Ibanah 1/245) ------------------------------------------------------- Al Auza’i berkata : “Berpeganglah dengan atsar Salafus Shalih meskipun seluruh manusia menolakmu dan jauhilah pendapatnya orang-orang (selain mereka) meskipun mereka menghiasi perkataannya terhadapmu.” (Asy syari’ah 63) -------------------------------------------------------- SEsungguhnya Allah S.W.T diri kita pada Martabat Ahdah menyatakan diriNya dengan SifatNya Sendiri dan memuji SifatNya Sendiri dengan AsmaNya Sendiri serta menguji SifatNya dengan afa’alNya Sendiri. Sesungguhnya tiada sesuatu sebenarnya pada diri kita kecuali diri Sifat Allah,Tuhan semesta semata - mata. --------------------------------------------------------- “Manusia itu adalah rahsiaKu dan aku adalah rahsia manusia itu sendiri & barang siapa yang mengenal dirinya maka kenallah tuhannya" . --------------------------------------------------------- (Ingatlah peristiwa) tatkala Tuhanmu berfirman kepada malaikat: “Sesungguhnya Aku hendak menciptakankan manusia – Adam -dari tanah; Kemudian apabila Aku sempurnakan kejadiannya, serta Aku tiupkan padanya roh (ciptaan)-Ku, maka hendaklah kamu sujud kepadanya”. ( Ayat 71 – 72 : Surah Saad ) Bukanlah sujud itu kepada Adam, tetapi Roh yang menzahir diri menjadi Adam kerana Roh itu Rahsia-Ku ---------------------------------------------------------- KITAB RAHSIA TO’ KU PALOH Adapun syariat itu kenyataan Af’al Allah. Adapun Thariqah itu kenyataan Asma’ Allah. Adapun Hakikat itu kenyataan Sifat Allah. Adapun Makrifat itu kenyataan Zat Allah. ---------------------------------------------------------- Hendaklah diketahui 4 perkara yakni :- Pertama Allah sabelum bernama Allah apa NamaNya ? Kedua Muhammad sebelum bernama Muhammad apa namanya ? Ketiga sebelum hari yang tujuh itu apa namanya ? Keempat sebelum Waktu Yang Lima itu apa namanya waktu itu ? “ Allah adalah cahaya seluruh langit dan bumi. Perumpamaan cahaya Allah adalah seperti sebuah tempat pelita yang di dalamnya ada pelita besar. Pelita itu berada dalam kaca (dan) kaca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang penuh berkah, (yaitu) pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah barat(nya), yang minyaknya (saja) hampir-hampir menerangi walaupun tidak disentuh api (lantaran minyak itu sangat bening berkilau). Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis). Allah membimbing kepada cahaya-Nya siapa yang Dia kehendaki, dan Allah membuat perumpamaan-perumpamaan bagi manusia, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu”. (An Nur: 35) Moga diri bercahaya-cahaya dgn cahaya ALLAH..

Sebelum Imam Shafie wafat, beliau sempat berpesan kepada muridnya serta umat islam umumnya. Berikut adalah kandungan wasiat tersebut: "Barangsiapa yg ingin meninggalkan dunia dlm keadaan selamat maka hendaklah ia mengamalkan 10 perkara:

- Hak kepada diri: mengurangkan tidur, mengurangkan makan, percakapan dan berpada-pada dengan rezeki yang ada;

- Hak kepada malaikat maut: mengqadakan kewajipan-kewajipan yang tertinggal, mendapatkan kemaafan daripada orang yang dizalimi, membuat persediaan untuk mati dan merasa cinta kepada ALLAH;

- Hak kepada kubur: membuang tabiat suka menabur fitnah, tabiat kencing di merata-rata, memperbanyakkan solat tahajjud dan membantu orang yang dizalimi;

 - Hak kepada Munkar dan Nakir: tidak berdusta, berkata benar, meninggalkan maksiat dan nasihat menasihati;

- Hak kepada mizan (neraca timbangan amalan pada hari kiamat): menahan kemarahan, banyak berzikir, mengikhlaskan amalan dan sanggup menahan kesulitan;

- Hak kepada sirat (titian yang merintangi neraka pada hari kiamat): membuang tabiat suka mengumpat, warak, suka membantu orang beriman dan suka berjamaah.

- Hak kepada Malik (malaikat penjaga neraka): menangis lantaran takutkan ALLAH s.w.t, berbuat baik kepada ibu bapa, bersedekah ketika terang-terangan serta sembunyi dan memperelokkan akhlak;

- Hak kepada Ridhzuan (malaikat penjaga syurga): merasa redha kepada qadha’ ALLAH, bersabar menerima bala, bersyukur ke atas nikmat ALLAH dan bertaubat daripada melakukan maksiat;

-  Hak kepada Nabi Muhammad SAW: berselawat ke atasnya, berpegang dengan syariat, bergantung kepada as-sunnah (hadith), menyayangi para sahabat dan bersaing dalam mencari kelebihan daripada ALLAH;

- Hak kepada ALLAH s.w.t: mengajak manusia ke arah kebaikan, mencegah daripada kemungkaran, menyukai ketaatan dan membenci kemaksiatan.

                                    Gambar ni sekadar contoh; dajjal sebenar jauh lebih hodoh

Asal-usul Keluarganya:
Dajjal adalah seorang manusia dari keturunan Yahudi. Dia bukan Jin atau apajua makhluk lain selain ia sebagai manusia yg ditangguhkan ajalnya "MinalMunzharin" seperti halnya Nabi Isa as yg di angkat oleh Allah swt ke ataslangit dan ditangguhkan kematiannya sehingga beliau nantinya turun semula keatas muka bumi ini lalu beliau akan mati dan di kuburkan di Madinah AlMunawwarah. Sama juga halnya dgn Iblis yg di tangguhkan kematiannya sehinggakiamat nanti.

Dajjal; ayahnya seorang yg tinggi dan gemuk. Hidungnya seperti Paruh burung. Sedangkan Ibunya pula seorang perempuan gemuk dan banyak dagingnya. MenurutImam Al Barzanji ada pendapat mengatakan bahawa asal keturunan bapanya ialah seorang Dukun Yahudi yg di kenali dgn "syaqq" manakala ibunya adalah daribangsa Jin. Ia hidup di zaman Nabi Sulaiman as dan mempunyai hubungan denganmakhluk halus. Lalu oleh Nabi Sulaiman ia akhirnya ditangkap dan dimasukkanke dalam penjara. Walau bagaimanapun kelahiran dan kehidupan masa keciltidak diketahui dgn jelas.

Sifat Badannya:
Hadis Huzaifah r.a katanya: Rasulullah s.a.w. telah bersabda: Dajjal ialah orang yang buta matanyasebelah kiri, lebat (panjang) rambutnya serta dia mempunyai Syurga danNeraka. Nerakanya itu merupakan Syurga dan Syurganya pula ialah Neraka(Hadis Sahih Muslim)
Ada beberapa ciri perawakan Dajjal yg disebutkan dalam Hadis Rasulullahsaw, diantaranya:
Seorang yg kelihatannya masih muda;Berbadan Besar dan agak kemerah-merahan;Rambutnya kerinting dan tebal. Kelihatan dari belakang seolah-olah dahankayu yg rimbun.

Dan tandanya yg paling ketara sekali ada dua:Pertama: Buta mata kirinya dan kelihatan seperti buah kismis yg kecut,manakala mata kanannya tertonjol keluar kehijau-hijauan berkelip-keliplaksana bintang. Jadi kedua-dua matanya adalah cacat.Kedua: Tertulis didahinya tulisan "Kafir (Kaf-Fa-Ra)". Tulisan ini dapatdibaca oleh setiap org Islam, sama ada ia pandai membaca atau tidak.Mengikut hadis riwayat At-Thabrani, kedua-dua tanda ini menjelma dalam diriDajjal setelah ia mengaku sebagai Tuhan. Adapun sebelum itu, kedua-dua tandayg terakhir ini belum ada pada dirinya.

Tempat Tinggalnya Sekarang:
Menurut riwayat yg sahih yg disebutkan dlm kitab "Shahih Muslim", bahawaDajjal itu sudah wujud sejak beberapa lama. Ia dirantai di sebuah pulau danditunggu oleh seekor binatang yg bernama "Al-Jassasah". Terdapat hadis mengenainya.. (tetapi terlalu panjang utk ditulis.. andaboleh membaca terus dari buku). Daripada Hadis ini jelaslah bagi kita bahawaDajjal itu telah ada dan ia menunggu masa yg diizinkan oleh Allah swt utkkeluar menjelajah permukaan bumi ini dan tempat "transitnya" itu ialah disebelah Timur bukan di Barat.

Berapa lama ia akan hidup setelah kemunculannya:
Dajjal akan hidup setelah ia memulakan cabarannya kepada umat ini, selamaempat puluh hari sahaja. Namun begitu, hari pertamanya adalah sama dgnsetahun dan hari kedua sama dengan sebulan dan ketiga sama dengan satuminggu dan hari-hari baki lagi sama seperti hari-hari biasa. Jadikeseluruhan masa Dajjal membuat fitnah dan kerosakan itu ialah 14 bulan dan14 hari. Dalam Hadis riwayat Muslim ada disebutkan:

Kami bertanya: "Wahai Rasulullah! Berapa lamakah ia akan tinggal di mukabumi ini? Nabi saw, menjawab: Ia akan tinggal selama empat puluh hari. Hari yang pertama seperti setahun dan hari berikutnya seperti sebulan dan hariketiga seperti seminggu. Kemudian hari yg masih tinggal lagi (iaitu 37hari) adalah sama seperti hari kamu yg biasa. Lalu kami bertanya lagi: Wahai Rasulullah saw! Di hari yg panjang sepertisetahun itu, apakah cukup bagi kami hanya sembahyang sehari sahaja (iaitu 5waktu sahaja). Nabi saw menjawab: Tidak cukup. Kamu mesti mengira hari itudgn menentukan kadar yg bersesuaian bagi setiap sembahyang.."

Maksud Sabdaan Rasulullah saw, ini ialah supaya kita mengira jam yg berlalu pada hari itu. Bukan mengikut perjalanan matahari seperti biasanya kitalakukan. Misalnya sudah berlalu tujuh jam selepas sembahyang Subuh pada hariitu maka masuklah waktu sembahyang Zohor, maka hendaklah kita sembahyangZohor, dan apabila ia telah berlalu selepas sembahyang Zohor itu tiga jamsetengah misalnya, maka masuklah waktu Asar, maka wajib kita sembahyang AsarBegitulah seterusnya waktu Sembahyang Maghrib, Isyak dan Subuh seterusnyahingga habis hari yg panjang itu sama panjangnya dgn masa satu tahun danbilangan sembahyang pun pada sehari itu sebanyak bilangan sembahyang setahunyg kita lakukan. Begitu juga pada hari Kedua dan ketiga.

Fitnah Dajjal:
Dajjal telah diberi peluang oleh Allah swt utk menguji umat ini. Oleh keranaitu, Allah memberikan kepadanya beberapa kemampuan yg luar biasa. Di antarakemampuan Dajjal ialah:

1. Segala kesenangan hidup akan ada bersama dengannya. Benda-benda beku akanmematuhinya.Sebelum kedatangan Dajjal, dunia Islam akan diuji dahulu oleh Allah dgnkemarau panjang selama 3 tahun berturut-turut. Pada tahun pertama hujan akankurang sepertiga dari biasa dan pada tahun kedua akan kurang 2/3 dari biasadan tahun ketiga hujan tidak akan turun langsung. Umat akan dilandakebuluran dan kekeringan. Di saat itu Dajjal akan muncul membawa ujian. Makadaerah mana yg percaya Dajjal itu Tuhan, ia akan berkata pada awan: Hujanlahkamu di daerah ini! Lalu hujan pun turunlah dan bumi menjadi subur. Begitujuga ekonomi, perdagangan akan menjadi makmur dan stabil pada org ygbersekutu dgn Dajjal. Manakala penduduk yg tidak mahu bersukutu dgn Dajjal..mereka akan tetap berada dlm kebuluran dan kesusahan.

Dan ada diriwayatkanpenyokong Dajjal akan memiliki segunung roti (makanan) sedangkan org ygtidak percaya dengannya berada dalam kelaparan dan kebuluran.
Dalam hal ini, para sahabat Rasullullah s.a.w. bertanya:"Jadi apa yg dimakan oleh org Islam yg beriman pada hari itu wahaiRasulullah?"Nabi menjawab:"Mereka akan merasa kenyang dengan bertahlil, bertakbir, bertasbih danbertaubat. Jadi zikir-zikir itu yang akan menggantikan makanan." H.R IbnuMajah

2. Ada bersamanya seumpamanya Syurga dan Neraka:
Di antara ujian Dajjal ialah kelihatan bersama dengannya seumpama syurga danneraka dan juga sungai air dan sungai api. Dajjal akan menggunakankedua-duanya ini untuk menguji iman org Islam kerana hakikat yg benar adalahsebalik dari apa yg kelihatan. Apa yg dikatakan Syurga itu sebenarnya Nerakadan apa yg dikatakannya Neraka itu adalah Syurga.

3. Kepantasan perjalanan dan Negeri-Negeri yang tidak dapat dimasukinya:
Kepantasan yg dimaksudkan ini tidak ada pada kenderaan org dahulu. Kalauhari ini maka bolehlah kita mengatakan kepantasan itu seperti kepantasanjet-jet tempur yg digunakan oleh tentera udara atau lebih pantas lagidaripada kenderaan tersebut sehinggakan beribu-ribu kilometer dapat ditempuhdalam satu jam"… Kami bertanya: Wahai Rasulullah! Bagaimana kepantasan perjalanannya diatas muka bumi ini?Nabi menjawab:"Kepantasan perjalanannya adalah seperti kepantasan "Al Ghaist" (hujan atauawan) yang dipukul oleh angin yang kencang." H.R Muslim
Namun demikian, Dajjal tetap tidak dapat memasuki dua Bandar suci umat Islamiaitu Makkah Al Mukarramah dan Madinah Al Munawwarah.

4. Bantuan Syaitan-Syaitan untuk memperkukuhkan kedudukannya:
Syaitan juga akan bertungkus-lumus membantu Dajjal. Bagi syaitan, inilahmasa yg terbaik utk menyesatkan lebih ramai lagi anak cucu Adam a.s.
 
Ihsan: Amirulhaq Martin Umar

musrights Prebet Joined: Sep 12, 2008 Posts: 116

Posted: Tue May 07, 2013 4:57 pm    Post subject: cherind wrote: Membangsakan menurut Kamus Dewan bermaksud menganggap sebagai bangsa ( kerabat dll). Berdasarkan kpd maksud berkenaan roh dibangsakan kpd ketuhanan bermaksud kita menganggap atau berpura-pura mengatakan roh itu sbg Tuhan. Kan mudah kalau dikatakan roh itu adalah salah satu drpd makhluk ciptaan Allah. Diri kita manusia adalah makhluk Allah. Diri kita terdiri drpd rohani dan jasmani, jadi jasmani makhluk Allah dan rohani juga makhluk Allah. Apabila kita mati kita rohani meninggalkan jasmani di bumi dan kita rohani masuk ke alam Barzah. Setuju? Bagus memikirkannya.. insya-Allah bertemu dgn jawapan yg memberi pasti.. ALLAH.. tiada awal tiada akhir ROH.. ada awal tiada akhir MAKHLUK.. ada awal ..ada akhir ALLAH : Zat, Sifat, Asma' & Af'al ROH : kata ALLAH; "Roh itu Rahsia-Ku" MAKHLUK : setiap individu makhluk, tidak kira bangsa Virus, bangsa Kuman, Bangsa Binatang.. semut, gajah, dinasour dsbnya... @pun bangsa Manusia.. @pun bangsa Jin.. @pun bangsa Malaikat.. @pun bangsa Planet @pun bangsa2 yg manusia tidak tahu akan wujudnya bangsa itu.. hanya perbezaan penciptaan makhluk.. kata ALLAH; "Manusia adalah penciptaan yg paling sempurna" ROH bukan sekumpulan dgn MAKHLUK.. kata ALLAH; "Roh itu Rahsia-Ku" Alam Roh adalah Alam yg halus.. Alam yg belum nyata.. dan belum dinyatakan lagi.. Alam inilah yg dinamai sebagai Rahsia2 ALLAH.. Rahsia2 ini mahu di zahirkan supaya Rahsia ini mengenal dirinya yg berlapis2 alamnya.. Alam MAKHLUK adalah Alam yg kasar iaitu Alam Syahadah .. Alam nyata ini ROH.. bila ingin dizahirkan diri ROH ini.. Ia akan dizahir ke Alam Dunia.. apa yg dizahir itulah diri ROH yg sebenar.. bangsanya spt yg telah dibangsakan oleh ALLAH kpd Rahsia-Nya.. dgn Sifat, Nama & Perbuatan yg telah ditakdirkan ALLAH kpd ROH tersebut semenjak dlm keadaan Roh lagi.. inilah yg disebut.. sebelum kita dilahirkan, telah dicatitkan bila akan kembali (mati).. rezkinya.. jodohnya dsbnya.. Jika ALLAH menghendakki Rahsia-Nya itu, dizahirkan sebagai bangsa Planet Bumi.. maka menjadi lah ia planet Bumi dgn segala sifat bumi, nama2 bumi dan perbuatan2 bumi.. sedangkan Bumi dgn kesedarannya dia tahu, bahawa dirinya itu adalah "Rahsia-Nya ALLAH" bahkan kesedaran itu ke atas segala makhluk, sebab itu segala makhluk mengucapkan "zikrullah" setiap saat.. kecuali Jin & Manusia.. hanya golongan Jin & manusia yg "zikrullah"nya setiap saat sahaja yg mempunyai kesedaraan itu.. Jika ALLAH menghendakki Rahsia-Nya itu, dizahirkan sebagai bangsa Manusia yg bernama "Ali".. maka menjadilah Ia manusia yg bernama Ali.. dgn segala sifat Ali.. nama2 Ali.. dan perbuatan Ali.. tetapi proses utk menzahirkan Roh yg terahsia itu, melalui proses2 tertentu.. contohnya Adam a.s.. prosesnya dgn membuat patung dgn 13 jenis tanah.. kemudian Roh yg menjadi Rahsia itu ditiupkan ke dalam jasad Adam a.s contoh lain Hawa.. prosesnya tidak diberitahu ALLAH kpd manusia, cuma dikhabarkan Hawa dibuat dgn tulang rusuk kiri Adam a.s contoh lain, Isa a.s.. prosesnya ditiupkan Roh yg menjadi Rahsia itu, ke Rahim ibunya iaitu Maryam.. begitu jugalah segala makhluk yg menjadi alam ini, setiap individunya adalah zahir bagi diri ROh yg menjadi Rahsia kpd ALLAH.. sebab itulah.. apakala selesai penciptaan Alam.. ALLAH bersemayam di atas 'Arasy.. kerana yg menguruskan setiap individu yg menjadi alam ini adalah diri Roh Rahsia-Nya itu.. kerana itu timbulnya ayat yg menyatakan; "Kami" dlm al-Qur'an.. Semua inilah yg dikatakan sebagai ke-Esa-an ALLAH.. "Zat, Sifat, Asma' & Af'al - Nya" meliputi segala sesuatu.. inilah "wajah" ALLAH yg setiap mereka yg beribadah melihat-Nya.. ke mana sahaja kamu memandang di situlah wajah ALLAH.. "wahai makhluk.. kembalilah kpd Tuhan-mu".. membawa maksud kembalilah kpd ROH-mu yg menjadi hakikat diri-mu.. bahawa engkau itu Rahsia-Ku.. dan Rahsia itu tidak lain adalah Aku (ALLAH) apakala makhluk telah kembali kpd Tuhan-nya.. bila telah kenal kpd Tuhan-nya mudahlah makhluk utk menta'ati segala perintah ALLAH tanpa meminta apa jua balasan.. sama ada pahala @pun syurga.. sebagai contoh.. makhluk yg disebut sebagai "BUMI".. sejak diciptakan, dia tidak pernah engkar utk berputar 24jam sehari.. tidak pernah engkar mengelilingi matahari 365 hari setiap satu pusingan.. maka; "apa bukti wujudnya ALLAH??" maka aQal pun menjawab: "Wujudnya Alam ini" Tambahan persoalan Roh (Kitab Hikam) DITERANGI-NYA YANG ZAHIR DENGAN CAHAYA ATHAR DAN DITERANGI-NYA RAHSIA HATI DENGAN NUR SIFAT-NYA. OLEH SEBAB ITU TERBENAM CAHAYA TERANG YANG ZAHIR TETAPI TIDAK TERBENAM CAHAYA KALBU DAN SIRR (HATI DAN RAHSIA HATI). BERKATA ORANG BIJAK PANDAI : “ MATAHARI SIANG TERBENAM PADA WAKTU MALAM TETAPI MATAHARI HATI TIDAK TERBENAM. ( 114: Nur Sifat Allah s.w.t Menerangi Rahsia hati: Syarah Al-Hikam) Makhluk ini asalnya ‘adam (tidak ada). ‘Adam menerima kewujudan dari kesan perbuatan Allah s.w.t. Kewujudan baharu yang menjadi kesan kepada perbuatan Allah s.w.t dinamakan athar. Alam semesta adalah athar. Tidak ada dari kalangan athar yang boleh dijadikan gambaran, ibarat atau lukisan untuk menceritakan tentang Pencipta athar. Kewujudan athar hanya boleh dijadikan dalil untuk menunjukkan Wujud Maha Pencipta. Jika tidak ada tindakan dari Maha Pencipta tentu tidak ada kewujudan yang menjadi kesan dari tindakan tersebut. Seseorang haruslah melihat kepada asalnya iaitu ‘adam (tidak wujud). ‘Adam adalah lawan bagi Wujud. Jika manusia berpaling kepada ‘adam maka dia akan terhijab dari Wujud Allah s.w.t. Pandangannya akan diliputi oleh athar yang juga datang dari ‘adam. Tidak mungkin manusia menemui jalan yang sebenar jika mereka melalui jalan yang berdasarkan asal kejadiannya iaitu ‘adam. Tuhan adalah Wujud, mustahil ‘adam. Wujud-Nya Esa, tidak berbilang sedangkan wujud athar yang dari ‘adam berbilang-bilang. ‘Adam tetap tidak ada walaupun banyak makhluk yang diciptakan daripadanya. Penciptaan yang demikian tidak menambahkan Wujud. Walau sebanyak mana pun makhluk yang diciptakan namun, Allah s.w.t tetap Esa. Usaha untuk menemui keesaan Wujud Allah s.w.t dengan menuruti jalan ‘adam adalah sia-sia. Kewujudan aspek kedua mestilah disingkap jika Allah s.w.t mahu ditemui. Kewujudan yang perlu disingkapkan itu adalah yang berhubung dengan Wujud Allah s.w.t, bukan yang datangnya dari ‘adam. Kewujudan yang berhubung dengan Wujud Allah s.w.t itu adalah rohani. قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي Katakan: “ Roh itu dari perkara urusan Tuhanku.” ( Ayat 85 : Surah al- Israa’ ) Roh adalah amr (urusan atau perintah) Allah s.w.t, tidak termasuk dalam golongan yang diperintah. Malaikat, jin dan lain-lain termasuk dalam golongan yang diperintah. Roh manusia adalah satu Rahsia Allah s.w.t. Ia dinisbahkan kepada Allah s.w.t, bukan kepada ‘adam. Pada tahap amr (urusan) Tuhan ia dipanggil Sirr (Rahsia Allah s.w.t), atau Rahsia hati. Pada tahap berkait dengan jasad ia dinamakan qalbu atau hati. Semua kualiti yang baik adalah berkait dengan roh dan semua kualiti yang jahat berkait dengan ‘adam. Jika alam maya diterangi oleh cahaya athar, hati dan rahsia hati yang dinisbahkan kepada roh urusan Tuhan, diterangi oleh nur sifat Allah s.w.t. p/s: Roh bukanlah Tuhan, tetapi disebut amri Robbi (urusan/perintah Tuhan). Dalam lain perkataan, Roh berkait dengan iman iaitu 'anasir yang memerintah' pada tauhid Rububiyyah, manakala jasad adalah berkait dengan taqwa iaitu 'anasir yang diperintah' pada tauhid Ubudiyyah. Maka pada manusia itu terkumpul Roh dan Jasad. Hakikat dan Syariat. Ketuhanan dan Kehambaan. Sekali lagi ditegaskan, manusia bukanlah menyembah dirinya sendiri,bukan juga menyembah rohnya, tetapi mengabdikan diri serta menyembah kpd Empunya dirinya serta sekalian alam..Allah, Rabbil 'alamin..

:: SURUHANJAYA PILIHAN RAYA MALAYSIA ::
Sila Masukkan NOMBOR KAD PENGENALAN (tanpa "-" atau "space")
MEDAN  KETERANGAN  Kad Pengenalan  520703085901 / 4293271  Nama  ELIAS BIN IDRIS  Tahun Lahir  1952  Jantina  L  Lokaliti  068 / 36 / 04 / 010 - PARIT ROAD  Daerah Mengundi  068 / 36 / 04 - BRUAS  DUN  068 / 36 - PENGKALAN BAHARU  Parlimen  068 - BERUAS  Negeri  PERAK  Pusat Mengundi  SEK. KEB. BERUAS  Saluran  1  Masa Mengundi  08.00 PAGI - 05.00 PTG  No. Siri  189  STATUS  - Untuk sebarang maklumat, sila emel : info@spr.gov.my
Hakcipta Terpelihara 2008 © Suruhanjaya Pilihan Raya Malaysia TEL : 03-8885 6500 | FAKS : 03-8888 9112

Ada pesanan Tuan Guru Dr Harun Din; "Kalau Allah nak bagi kita menang, Dia boleh memberinya dgn sekelip mata. Tapi saja Allah tangguhkàn nak uji istiqamah kita, kesabaran kita."

Ini adalah pengaturan Allah Yang Maha Esa, bukan pengaturan manusia di mana kita tidak kalah, cuma belum menang! Jika kita menganggap apa yang berlaku dalam PRU-13 itu sebagai satu kekalahan, usah dijadikan ia peluntur semangat untuk berputus asa daripada istiqamah dalam mujahadah.

Anggaplah kekalahan ini sebagai permulaan bagi kemenangan kita seterusnya. Dalam keadaan yang kritikal ini sewajarnya kita bersangka baiklah kepada Allah memandangkan Dia sedang mengaturkan sesuatu yang yang terlebih baik untuk masa depan. Jangan dijadikan ia peluntur lalu mundur memandangkan Allah sedang memantau, memerhati dan menguji sebelum memberi dengan berlebih lagi. Allah Bersama kita... Hasbunallah wa ni'mal wakiil.

 Dalil Hadis dari Nukman bin Basyir; ‘Suatu ketika kami sedang duduk-duduk di Masjid Nabawi dan Basyir itu seorang yang tidak banyak bercakap. Datanglah Abu Saklabah lalu berkata, "Wahai Basyir bin Saad, adakah kamu hafaz hadis Rasulullah tentang para pemerintah?" Huzaifah RA lalu segera menjawab, "Aku hafaz akan khutbah Rasulullah saw itu.” Maka duduklah Abu Saklabah Al Khusyna untuk mendengar hadis berkenaan. Maka kata Huzaifah r.a, Rasulullah saw telah bersabda, “Telah berlaku Zaman Kenabian ke atas kamu, maka berlakulah Zaman Kenabian sebagaimana yang Allah kehendaki.

Kemudian Allah mengangkat zaman itu seperti yang Dia kehendaki.” Kemudian belakulah zaman Kekhalifahan (Khulafaur Rasyidin) yang berjalan sepertimana Zaman Kenabian. Maka berlakulah zaman itu sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya. Lalu berlakulah zaman pemerintahan yang menggigit (Zaman Fitnah - keamiran/beraja/zaman kesultanan ).

Berlakulah zaman itu seperti yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya pula. Kemudian berlakulah zaman penindasan dan zaman penzaliman(zaman pemerintahan diktator dan demokrasi) dan berlakulah zaman itu seperti mana yang Allah kehendaki. Kemudian berlakulah pula zaman kekhalifahan (Imam Mahdi dan Nabi Isa as) yang berjalan di atas cara hidup Zaman Kenabian.” Kemudian Rasulullah SAW pun diam…. ~Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal di dalam kitabnya Musnad Al Imam Ahmad bin Hanbal, Juzuk 4, halaman 273. Juga terdapat dalam kitab As-Silsilatus Sahihah, Jilid 1,hadis nombor 5.]

Sumber dari: http://kiff-isme.blogspot.com/2013/05/pru13terimalah-ketentuannya.html

Untuk menolak segala kezaliman n kerakusan yang telah sekian lama berlarutan. Rakyat diperhambakan apabila Umno/BN bukan membela, tetapi berniaga dengan rakyat apabila semua kemudahan yang disediakan perlu dibayar. Sedangkan sang penguasa merompak dan merembat selagi mau setiap khazanah yang ada.

Oleh: WTKO


Kepada penyokong dan penjilat BN kalau nak memuji BN @ UMNO itu biarlah berpada-pada kerana kita beragama Islam dan ada batas iman dan kufur. Jangan sampai kita mempersendakan Allah kerana dek kerana duit tak berapa sen!!

Ini Facebook penyokong BN @ UMNO yang telah rosak akidah. Nauzubillah!!!



Apakah perbezaannya di antara murtad, kufur, dan terbatal Syahadah ?

a)  Murtad: adalah salah satu jenis kufur yang paling jahat. Murtad bermaksud seorang muslim yang meninggalkan Islam dan memeluk agama lain. Kekufuran setelah Islam adalah lebih buruk dan jahat daripada kufur semulajadi.

Firman Allah (maksud ayat):
" Barangsiapa yang murtad di antara kamu dari agamanya, kemudian dia mati dalam kekafiran..." Surah alBaqarah: 217.

Murtad adalah tindakan pengkhianatan terhadap agama dan umat Islam sama seperti seseorang yg
mengkhianati negara dan penduduknya dengan berpaling tadah kepada musuh negara itu.

(Rujukan: Prof Qardhawi,  Fi Fiqh al Awlawiyat: Dirasat jadidah fi Dhau'i al Qur'an wa al sunnah (Keutamaan Feqah: Satu kajian baru dari Perspektif alQur'an dan as Sunnah), Dhoha, Qatar, 1994.
 
b)  Kufur : ia adalah lawan iman bermaksud ingkar. Jika iman bermaksud membenarkan, kufur pula ialah menafikan atau mengingkari atau dengan lebih tepat seseorang yang mengingkari atau menafikan kebenaran yang dibawa oleh Muhammad saw.  Kufur yang paling tinggi ialah kufur terhadap Allah sebagai Rabb, Pencipta dan Pengurus alam buana ini sebagaimana kafirnya kaum Atheis. Seterusnya ialah kufur syirik, kufur ahlil Kitab, kufur murtad dan kufur munafiq.

Firman Allah,"barangsiapa yang kafir kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya, Rasul-rasul-Nya dan hari Kemudian, maka sesungguhnya orang itu telah sesat sejauh-jauhnya."
maksud ayat Surah an Nisaa': 136
(Rujukan: Prof Qardhawi, Fiqh Awlawiyat)

c) Terbatal syahadah: Terbatalnya iman seseorang muslim dan menjadi kafir. Bermaksud seseorang yang telah mengucap dua kalimah syahadah, lalu secara sengaja telah mengeluarkan kata-kata lisan atau perbuatan yang menyebabkan terbatalnya syahadah atau iman.

Misalnya: 

1. Mempersendakan hukum merejam dengan batu bagi pesalah zina,

2. Enggan berhukum dengan hukum Allah (al Maidah: 44);

3. Berikrar dengan kalimah kufur;

4. Ingkar terhadap sesuatu yang sudah maklum dalam agama (misalnya enggan berpuasa kerana mendakwa melemahkan ekonomi umat Islam);

5. Mendustakan kenyataan alQur'an yang jelas (misalnya ingkar dengan kisah Nabi Yusof sebagai dongeng);

6. Membuat tafsiran palsu terhadap alQur'an dan sunnah, dll lagi
(sila rujuk: Syaikh Muhammad Abdullah alKhatib, Nadzarat fi Risalah at Ta'alim; Dr Abd Rahman
Khalid, al Hadd al Faasil baina al Kufr wal Iman (Garis Pemisah antara Kufur dan Iman)
sekian.

PUTRAJAYA - Calon Pas kerusi Putrajaya, Datuk Husam Musa hari ni menggesa Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dan bekas Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad menjelaskan berhubung milikan saham 20 peratus dalam Putrajaya Holdings.

"Siapakah pemegang saham Putrajaya Holdings?" soalnya ketika menyampaikan ucapan sempena program Perutusan Hari Pekerja di sini, hari ini.

Menurut Husam, pemegang saham yang pertama ialah Khazanah Nasional yang mempunyai pegangan 15 peratus.

Sementara pemegang saham kedua ialah KLCC Holdings yang mempunyai pegangan saham 65 peratus dalam Putrajaya Holdings.

"Tetapi yang lebih menarik ialah penama-penama yang memegang saham 20 peratus dikendalikan oleh CIMB Group Holdings Berhad.

"Saya mohon penjelasan daripada Datuk Seri Najib Tun Razak dan Tun Dr Mahathir, siapa pemilik saham 20 peratus Putrajaya Holdings itu?" soal Husam.

Menurut Husam, kerajaan telah memberi tanah kepada Putrajaya Holdings dan bon pinjaman kepada perbadanan itu yang dipertanggungjawabkan untuk membina bangunan-bangunan pejabat di Putrajaya.

"Kemudian Putrajaya Holdings memberikan sewa kepada kerajaan. Kerajaan menyewa semua pejabat kerajaan termasuk rumah perdana menteri di Putrajaya, kadar sewaannya ialah RM200 bagi tiap meter persegi.

"Menjadikan pada tahun 2011, kerajaan Malaysia membayar kepada Putrajaya Holdings sewa RM1.7 bilion setahun.

"Tempoh perbelanjaan sewaan 25 tahun. Baki yang kita kerajaan kena bayar RM27 bilion untuk 15 tahun akan datang," ujar Husam.

Sehubungan itu katanya, jika Pakatan Rakyat (PR) mengambil alih kerajaan, pihaknya akan memastikan semua ini akan diselesaikan.

"Minta maaf Datuk Seri saya mencadangkan atas kapasiti calon Putrajaya P125, 6 Mei kita mentadbir Insya-ALLAH kita mengkaji semula sewaan RM27 bilion itu," ujar Husam yang juga Naib Presiden Pas.

Nota: Dalam 10 tahun pertama pembinaan Kompleks Putrajaya Mahathir berkehendakkan Petronas membelanjakan RM5bilion setiap tahun. Maknanya, ia perlu dihabiskan RM416juta/bulan (RM13.8juta setiap hari). Apabila siap (selain ditelan secara rakus oleh kroni dalam pembahagian kontrak!), tetiba ia menjadi hak orang lain; Petronas sekadar nganga.