|
|
|
|
| yeke wrote: |
ngapa dalam kurungan diataih tuu dikatakan gitu...(ciptaan)...?
apakah apabila diciptaNya ruh, ruh yg dicipta itu tiba2 berstatus bukan ciptaan...malahan berstatus Pencipta/Tuhan...?
kenapa katalaku tiup ruh yg digunakan dalam insiden itu...?
mace2...
ybtb dan yktk. |
alahai Yeke.. panjang lebar dah tulis yg lepas2 tu.. tapi masih lagi tuduh benda yg sama..
betullaa ROH itu satu ciptaan.. ada ke aku menyanggahnya.. kan dah aku ia-kan.. memang betul pun..
| statement Yeke wrote: |
| "disisi teman roh adalah makhluk...ciptaan... Tuhan/Khalik sebagai Maha Pencipta... pendek dan padat aje..." |
tapi.. yg engkau kata Roh itu makhluk... ini yg aku kata salah.. kata
ALLAH; "Roh itu Rahsia-Ku".. Rahsia itu tak lain dan tak bukan ALLAH lah
(Zat, Sifat, Asma' & Af'al)..
yg punya Diri tu Zat.. Ia tunggal lagi meliputi..
Zat mestilah punya Sifat.. Zat mestilah punya Nama.. Zat mestilah punya Af'al
yg bukan ciptaan adalah Zat..
Sifat .. Asma'.. Af'al.. itu adalah ciptaan oleh Zat
Roh itu adalah Rahsia kpd Zat, Sifat, Asma' & Af'al..
status Roh adalah Rahsia bagi Diri Pencipta (Zat).. dgn segala Sifat-Nya.. dgn segala Asma'-Nya.. dan dgn segala Af'al-Nya..
status Rahsia itu.. adalah Diri-Nya sendiri..
Status Tunggal-Nya ALLAH.. "ke mana sahaja kamu memandang, disitulah wajah ALLAH"
| Quote: |
| "Mengapa
kalian engkar kepada Allah, padahal kalian tadinya (benda) mati, lalu
Allah menghidupkanmu, kemudian kalian dimatikan (lagi), lalu
dihidupkan-Nya kembali, kemudian (pada akhirnya) kepada-Nya-lah kalian
dikembalikan?" AL-BAQARAH ayat 28 |
di sinilah perbezaan antara ALLAH dan makhluk
Makhluk.. inilah maksud makhluk yg sebenar.
"padahal kalian tadinya (benda) mati" .. kamu hanya patung sahaja..
"lalu Allah menghidupkanmu"
.. dgn ditiupkan Roh.. kata ALLAH; "Roh itu Rahsia-Ku".. tiba2 Roh yg
dizahir itu, lupa kpd asal diri-nya.. lalu engkar dan enggan berusaha
mengenali diri-nya kembali. kamu lah itu, yg bernama makhluk yg tak
kenal diri sendiri..
"kemudian kalian dimatikan (lagi)" ..
Rahsia-ALLAH, diambil-Nya semula.. kamu hanya patung.. namun waktu ini,
kamu baru menyadari bahawa, kamu adalah Roh yg telah melupai diri
sendiri..
"lalu dihidupkan-Nya kembali"
.. diciptakan patung yg lain, yg selayak bagi amalan kamu.. supaya kamu
merasai balasan ke atas kealpaan kamu melupai diri kamu yg sebenar..
mungkin patung itu berupa spt ular.. berjalan menggunakan dada.. dsbnya
"kemudian (pada akhirnya) kepada-Nya-lah kalian dikembalikan?" .. waktu ini, kamu tiada upaya melawan diri kamu yg sebenar.. walaupun menahan tangan drp memotong lidahmu sendiri..
Last edited by musrights on Tue May 14, 2013 7:13 pm; edited 1 time in total |
|
|
|
|
|
| yeke wrote: |
teman berbeza pendapat sedikit disini...
kata2 hukamat itu ada kemungkinan datangnya drp mereka2
yg mengalami pembukaan atas rahmat Tuhan keatas mereka
justeru perlu kita berbaik sangka terhadap mereka...waliullah...
namun atas kelemahan mereka dalam menterjemahkan pengalaman tsb
kpd perkataan dan ketiadaan pemeliharaan Tuhan (x maksum)
justeru berlaku lah apa yg berlaku... (complicated dan berbelit-belit)...
dan adalah salah utk difahami secara literal
tanpa pengalaman yg setaraf... Allahua'lam...
agak teman laa...mace2...
ybtb. |
berbeza pendapat dan pandangan itu adalah Rahmat dari ALLAH.. supaya
menjadi petunjuk kpd mereka yg berusaha utk menggunakan aQalnya utk
berfikir..
petunjuk itu, bukanlah dari pendapat2 tersebut.. tetapi petunjuk itu adalah dari diri mereka sendiri..
yg menjadi "(complicated dan berbelit-belit)"
tu.. disebabkan aQal yg berfikir itu tidak dijanakuasakan oleh hati yg
sentiasa zikrullah seiring dgn nafas yg masuk dan keluar..
harus ingat dan percaya; "orang-orang
yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan "zikrullah".
Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia." ar-Ra’d 28
tenang dan tenteram dari bisikan2 yg menghasut, dari syaitan golongan
Jin dan syaitan golongan manusia.. dan dari diri mereka sendiri..
bila penapis ALLAH sentiasa duduk kat muka pintu.. pastinya yg masuk dlm yg bersih2 sahaja..
| cherind wrote: |
Pemikir
kata -kata hikmat tersebut adalah juga manusia yg bukan maksum, yg
terdedah kepada sasaran iblis dan syaitan untuk menyesatkan manusia,
seperti yg mereka telah janjikan, jadi apakah tidak ada campur baur
ilham iblis dan syaitan dalam kata-kata hikmat tersebut.
Saya berkata begitu kerana ayat-ayat hikmat tersebut complicated dan
berbelit-belit, dan bandingkan dengan mudahnya untuk memahami ayat-ayat
dalam Surah AL Fatihah. |
surah al-Fatehah tu.. bukan sekadar maksud yg terpampang dlm al-Qur'an dan tafsirannya:
ada maksud Syari'atullah..
ada maksud ThoriQotullah
ada maksud Hakikatullah
ada maksud Makrifatullah |
|
