FAQ ICERD.
.
1. Kenapa membantah cadangan ratifikasi ICERD dalam suku pertama 2019?
a) kerana ICERD bercanggah dengan perlembagaan
b) dibuat membelakangkan sultan
c) dibuat tanpa rundingan awam
.
2. Kenapa perlu perkenan sultan dan rundingan awam?
Kerana perkara yang bercanggah dengan perlembagaan itu menyentuh kuasa Sultan dan hak sebahagian besar lapisan rakyat.
Satu proses yang telus (transparent) dan melibatkan semua stakeholder (yang berkepentingan) sepatutnya dilaksanakan. (transparency and due consultation). Jangan membelakangkan Sultan.
.
3. Bolehkah ratifikasi bercanggah dengan perlembagaan?
Tidak boleh. Kalau dilakukan juga kita harus mengambil tindakan di mahkamah untuk mengenepikannya.
.
4. Pernahkah kerajaan melakukan sesuatu bertentangan perlembagaan?
Pernah. Mahkamah telah beberapa kali mendapati sesetengah peruntukan undang2 atau perbuatan kerajaan melanggar perlembagaan.
.
5. Negara Arab pun dah ratifikasi? Takda masalah pun?
Terpulang kepada keadaan tempatan. Kita di sini terlalu peka berkenaan isu sebegini yang selalu menjadi arus dan naratif perdana awam. Media memainkan isu ini sebagai isu utama dan menjadikannya sensitif untuk rakyat.
Contoh perbezaan nilai sensitif diakibatkan media: di sini media membawa naratif panggilan kepada sebahagian kaum sebagai pendatang adalah rasis. Di Amerika (sebelum Trump, terutamanya) media membawa naratif bahawa menjadi pendatang adalah satu yang membanggakan. Maka apabila Obama menjadi presiden mereka bangga mengaku mereka adalah pendatang.
Di kebanyakan negara Arab, naratif dari media berkenaan hak asasi manusia, adalah kebanyakaannya adalah terkawal.
.
6. Bolehkah ICERD diratifikasi dengan pengecualian/ reservation?
Setiap konvensyen dibolehkan membuat pengecualian/reservasi. Cuma setakat ini hanya Komas menyatakan bagaimana ia dikecualikan. Mengikut mereka Artikel 153 perlembagaan kita termasuk dalam takrifan pengecualian artikel 1.
Jawapan ini sebenarnya tidak jujur dengan tindak tanduk mereka. Di bawah artikel 1 tersebut, sekiranya ia dikecualikan ia bukan lagi dianggap diskriminasi kaum. Tetapi setiap laporan tahunan mereka yang lepas menyatakan mana2 sokongan kepada A153 merupakan satu insiden diskriminasi kaum.
Yang lain tidak menyatakan bagaimana mereka akan melakukan pengecualian/ reservasi. Pada pandangan saya pengecualian untuk malaysia adalah substantif termasuk takrifannya. Di bawah ICERD tidak boleh ada pengecualian yang tidak konsisten dengan tujuan ICERD dan boleh dibantah oleh negara lain. Maka Artikel 153 boleh menjadi cemuhan antarabangsa.
.
7. Bukankah menentang ICERD racist dan dianggap menentang diskriminasi kaum?
Tidak. Kita semestinya hendaklah berpegang kepada anti diskriminasi kaum. Ini termaktub di dalam perlembagaan. Sebagai warga Malaysia kita berpaksikan prinsip ini. Tiada pengecualian kecualilah yang dibenarkan di bawah perlembagaan.
.
8. Apakah diskriminasi yang dibenarkan?
Ramai yang tidak tahu umat Islam Melayu juga mengalami diskriminasi di bawah perlembagaan. Misalnya undang2 syariah. Akibat undang2 syariah, sesuatu perbuatan itu salah atau tidak bergantung kepada agama/kepercayaan seseorang.
Misalnya umat Islam kalau tidak puasa melakukan satu kesalahan jenayah tetapi untuk bukan Islam ia tidak. Ini sebenarnya diskriminasi. Tetapi ini dibenarkan oleh perlembagaan. Ia merupakan kompromi perlembagaan kita yang mengambil kira tradisi, kehendak dan sejarah kita.
Artikel 153 juga sama. Ia merupakan satu kompromi perlembagaan mengambil kira hak dan sejarah tempatan termasuk di Sabah Sarawak.
.
9. Apakah tindakan seterusnya?
Satu rundingan atau perdebatan awam wajib dibuat sebelum ratifikasi dilakukan pada awal tahun hadapan. Yang paling penting perundingan dengan majlis raja2 mesti dimulakan dan perkenan mereka diperolehi.
Oleh kerana ICERD ini bercanggah dengan perlembagaan, mereka yang mahukan ia diratifikasi hendaklah mendapat “buy in” (penerimaan) dari semua stakeholder (yang berkepentingan) yang terlibat.
Tidak boleh “bulldoze”.
Kita ulang
Tidak boleh “bulldoze”.
.
10. Bagaimana saya boleh ikut serta tandatangan bantahan ratifikasi ICERD tersebut?
Boleh tandatangan bantahan ratifikasi tersebut di petisyen atas talian di sini:
>>https://chn.ge/2OKfHgU
>>https://chn.ge/2OKfHgU
>>https://chn.ge/2OKfHgU
Mohon juga ajak dan sebarkan kepada kawan-kawan yang lain.
.
Sekian.
Sekali lagi mohon, ebarkan.
.
cc Lukman Sheriff, Mohamad Jamalee
FAQ ICERD.
.
1. Kenapa membantah cadangan ratifikasi ICERD dalam suku pertama 2019?
a) kerana ICERD bercanggah dengan perlembagaan
b) dibuat membelakangkan Sultan
c) dibuat tanpa rundingan awam
.
Kerana perkara yang bercanggah dengan perlembagaan itu menyentuh kuasa Sultan dan hak sebahagian besar lapisan rakyat.
Satu proses yang telus (transparent) dan melibatkan semua stakeholder (yang berkepentingan) sepatutnya dilaksanakan. (transparency and due consultation). Jangan membelakangkan Sultan.
.
3. Bolehkah ratifikasi bercanggah dengan perlembagaan?
Tidak boleh. Kalau dilakukan juga kita harus mengambil tindakan di mahkamah untuk mengenepikannya.
.
4. Pernahkah kerajaan melakukan sesuatu bertentangan perlembagaan?
Pernah. Mahkamah telah beberapa kali mendapati sesetengah peruntukan undang2 atau perbuatan kerajaan melanggar perlembagaan.
.
5. Negara Arab pun dah ratifikasi? Takda masalah pun?
Terpulang kepada keadaan tempatan. Kita di sini terlalu peka berkenaan isu sebegini yang selalu menjadi arus dan naratif perdana awam. Media memainkan isu ini sebagai isu utama dan menjadikannya sensitif untuk rakyat.
Contoh perbezaan nilai sensitif diakibatkan media: di sini media membawa naratif panggilan kepada sebahagian kaum sebagai pendatang adalah rasis. Di Amerika (sebelum Trump, terutamanya) media membawa naratif bahawa menjadi pendatang adalah satu yang membanggakan. Maka apabila Obama menjadi presiden mereka bangga mengaku mereka adalah pendatang.
Di kebanyakan negara Arab, naratif dari media berkenaan hak asasi manusia, adalah kebanyakaannya adalah terkawal.
.
6. Bolehkah ICERD diratifikasi dengan pengecualian/ reservation?
Setiap konvensyen dibolehkan membuat pengecualian/reservasi. Cuma setakat ini hanya Komas menyatakan bagaimana ia dikecualikan. Mengikut mereka Artikel 153 perlembagaan kita termasuk dalam takrifan pengecualian artikel 1.
Jawapan ini sebenarnya tidak jujur dengan tindak tanduk mereka. Di bawah artikel 1 tersebut, sekiranya ia dikecualikan ia bukan lagi dianggap diskriminasi kaum. Tetapi setiap laporan tahunan mereka yang lepas menyatakan mana2 sokongan kepada A153 merupakan satu insiden diskriminasi kaum.
Yang lain tidak menyatakan bagaimana mereka akan melakukan pengecualian/ reservasi. Pada pandangan saya pengecualian untuk malaysia adalah substantif termasuk takrifannya. Di bawah ICERD tidak boleh ada pengecualian yang tidak konsisten dengan tujuan ICERD dan boleh dibantah oleh negara lain. Maka Artikel 153 boleh menjadi cemuhan antarabangsa.
.
7. Bukankah menentang ICERD racist dan dianggap menentang diskriminasi kaum?
Tidak. Kita semestinya hendaklah berpegang kepada anti diskriminasi kaum. Ini termaktub di dalam perlembagaan. Sebagai warga Malaysia kita berpaksikan prinsip ini. Tiada pengecualian kecualilah yang dibenarkan di bawah perlembagaan.
.
8. Apakah diskriminasi yang dibenarkan?
Ramai yang tidak tahu umat Islam Melayu juga mengalami diskriminasi di bawah perlembagaan. Misalnya undang2 syariah. Akibat undang2 syariah, sesuatu perbuatan itu salah atau tidak bergantung kepada agama/kepercayaan seseorang.
Misalnya umat Islam kalau tidak puasa melakukan satu kesalahan jenayah tetapi untuk bukan Islam ia tidak. Ini sebenarnya diskriminasi. Tetapi ini dibenarkan oleh perlembagaan. Ia merupakan kompromi perlembagaan kita yang mengambil kira tradisi, kehendak dan sejarah kita.
Artikel 153 juga sama. Ia merupakan satu kompromi perlembagaan mengambil kira hak dan sejarah tempatan termasuk di Sabah Sarawak.
.
9. Apakah tindakan seterusnya?
Satu rundingan atau perdebatan awam wajib dibuat sebelum ratifikasi dilakukan pada awal tahun hadapan. Yang paling penting perundingan dengan majlis raja2 mesti dimulakan dan perkenan mereka diperolehi.
Oleh kerana ICERD ini bercanggah dengan perlembagaan, mereka yang mahukan ia diratifikasi hendaklah mendapat “buy in” (penerimaan) dari semua stakeholder (yang berkepentingan) yang terlibat.
Tidak boleh “bulldoze”.
Kita ulang
Tidak boleh “bulldoze”.
.
10. Bagaimana saya boleh ikut serta tandatangan bantahan ratifikasi ICERD tersebut?
Boleh tandatangan bantahan ratifikasi tersebut di petisyen atas talian di sini:
>>https://chn.ge/2OKfHgU
>>https://chn.ge/2OKfHgU
>>https://chn.ge/2OKfHgU
Mohon juga ajak dan sebarkan kepada kawan-kawan yang lain.
.
Sekian.
Sekali lagi mohon, ebarkan.
.
cc Lukman Sheriff, Mohamad Jamalee
FAQ ICERD.
.
1. Kenapa membantah cadangan ratifikasi ICERD dalam suku pertama 2019?
a) kerana ICERD bercanggah dengan perlembagaan
b) dibuat membelakangkan Sultan
c) dibuat tanpa rundingan awam
.
2. Kenapa perlu perkenan Sultan dan rundingan awam?
Kerana perkara yang bercanggah dengan perlembagaan itu menyentuh kuasa Sultan dan hak sebahagian besar lapisan rakyat.
Satu proses yang telus (transparent) dan melibatkan semua stakeholder (yang berkepentingan) sepatutnya dilaksanakan. (Transparency and due consultation). Jangan membelakangkan Sultan.
.
3. Bolehkah ratifikasi bercanggah dengan perlembagaan?
Tidak boleh. Kalau dilakukan juga kita harus mengambil tindakan di mahkamah untuk mengenepikannya.
.
4. Pernahkah Kerajaan melakukan sesuatu bertentangan perlembagaan ?
Pernah. Mahkamah telah beberapa kali mendapati sesetengah peruntukan undang2 atau perbuatan kerajaan melanggar perlembagaan.
.
5. Negara Arab pun dah ratifikasi? Tak da masalah pun?
Terpulang kepada keadaan tempatan. Kita di sini terlalu peka berkenaan isu sebegini yang selalu menjadi arus dan naratif perdana awam. Media memainkan isu ini sebagai isu utama dan menjadikannya sensitif untuk rakyat.
Contoh perbezaan nilai sensitif diakibatkan media: di sini media membawa naratif panggilan kepada sebahagian kaum sebagai pendatang adalah rasis. Di Amerika (sebelum trump terutamanya) media membawa naratif bahawa menjadi pendatang adalah satu yang membanggakan. Maka apabila Obama menjadi President mereka bangga mengaku mereka adalah pendatang.
Di kebanyakan negara Arab, naratif dari media berkenaan hak asasi manusia, adalah kebanyakaannya adalah terkawal.
.
6. Bolehkah ICERD diratifikasi dengan pengecualian/ reservation?
Setiap konvensyen dibolehkan membuat pengecualian/reservasi. Cuma setakat ini hanya Komas menyatakan bagaimana ia dikecualikan. Mengikut mereka Artikel 153 perlembagaan kita termasuk dalam takrifan pengecualian artikel 1.
Kerana perkara yang bercanggah dengan perlembagaan itu menyentuh kuasa Sultan dan hak sebahagian besar lapisan rakyat.
Satu proses yang telus (transparent) dan melibatkan semua stakeholder (yang berkepentingan) sepatutnya dilaksanakan. (Transparency and due consultation). Jangan membelakangkan Sultan.
.
3. Bolehkah ratifikasi bercanggah dengan perlembagaan?
Tidak boleh. Kalau dilakukan juga kita harus mengambil tindakan di mahkamah untuk mengenepikannya.
.
4. Pernahkah Kerajaan melakukan sesuatu bertentangan perlembagaan ?
Pernah. Mahkamah telah beberapa kali mendapati sesetengah peruntukan undang2 atau perbuatan kerajaan melanggar perlembagaan.
.
5. Negara Arab pun dah ratifikasi? Tak da masalah pun?
Terpulang kepada keadaan tempatan. Kita di sini terlalu peka berkenaan isu sebegini yang selalu menjadi arus dan naratif perdana awam. Media memainkan isu ini sebagai isu utama dan menjadikannya sensitif untuk rakyat.
Contoh perbezaan nilai sensitif diakibatkan media: di sini media membawa naratif panggilan kepada sebahagian kaum sebagai pendatang adalah rasis. Di Amerika (sebelum trump terutamanya) media membawa naratif bahawa menjadi pendatang adalah satu yang membanggakan. Maka apabila Obama menjadi President mereka bangga mengaku mereka adalah pendatang.
Di kebanyakan negara Arab, naratif dari media berkenaan hak asasi manusia, adalah kebanyakaannya adalah terkawal.
.
6. Bolehkah ICERD diratifikasi dengan pengecualian/ reservation?
Setiap konvensyen dibolehkan membuat pengecualian/reservasi. Cuma setakat ini hanya Komas menyatakan bagaimana ia dikecualikan. Mengikut mereka Artikel 153 perlembagaan kita termasuk dalam takrifan pengecualian artikel 1.
