Elias Hj Idris
Dan... yang ini pula adalah berita daripada Bernama, berita yang rasional tanpa dipaksa-paksakan seperti yang terdapat pada liputan Utusan Malaysia, 21hb Oktober (muka surat 12) dan Harian Metro pada tarikh yang sama di muka surat 44.
 

Pemberitaan pun ada etikanya, bukan dilihat sembrono n bodo.


Terdapat Persamaan Ketara 

Antara Novel Aku Bohsia

 Dengan Filem Arahan Syamsul

Diterbitkan: Isnin, 19 Oktober 2015 9:30 PM
KUALA LUMPUR: Mahkamah Tinggi di sini pada Isnin diberitahu bahawa terdapat persamaan ketara antara novel "Aku Bohsia" dengan filem "Bohsia: Jangan Pilih Jalan Hitam", yang dilakonkan dan diarahkan oleh Syamsul Yusof terutama dari segi plot (jalan cerita), tema, watak dan mesej.
Penulis novel, Elias Idris, 63, memberitahu persamaan itu tidak mungkin berlaku secara kebetulan apabila terdapat babak-babak di dalam filem berkenaan sama dengan jalan cerita dalam novel yang diterbitkan pada Mac 1995.

"Pada asasnya, kebanyakan idea yang dibawa oleh filem "Bohsia: Jangan Pilih Jalan Hitam" tidak lari daripada yang terdapat dalam novel "Aku Bohsia".

"Perbezaan cuma terdapat pada daya kreativiti dan imaginasi penulis skrip dan pengarah filem mengubah persembahan untuk menampakkan kelainannya," katanya ketika membaca pernyataan saksi dalam perbicaraan kes samannya terhadap pelakon dan pengarah Syamsul Yusof, bapanya Datuk Yusof Haslam dan syarikat mereka berhubung dakwaan plagiat.

Elias menamakan Syamsul atau nama sebenarnya Mohd Syamsul Md Yusof, 31, sebagai defendan pertama manakala Md Yusof Md Aslam (Yusof Haslam), 61, sebagai penerbit filem berkenaan, defendan kedua dan syarikat Skop Production Sdn Bhd, defendan ketiga.
Mereka diwakili peguamAizul Rohan Anuar.

Elias berkata antara persamaan itu ialah babak ayah merogol anak sendiri, persamaan dari segi kecurangan, watak kecurangan seorang isteri, tukang hantar pelacur, ayah pemabuk dan kaki rogol serta adegan rogol.

Ketika ditanya peguam M. Kumar mengenai perasaannya selepas menonton filem itu, Elias berkata dia berasa sedih dan terhina apabila hasil karya sasteranya ditiru dan diangkat ke filem tanpa pengetahuan dan keizinan daripadanya selain  tiada catatan penghargaan atau pemakluman yang mengiringi penerbitannya.

Katanya, dia juga tidak boleh berdiam diri apabila mendapati haknya diceroboh sehingga mendorongnya menulis surat kepada Syamsul untuk mengadakan satu pertemuan berhubung pencerobohan dan peniruan itu namun tiada jawapan daripada defendan pertama itu.

"Pada 26 Oktober 2013, sekali lagi surat dihantar dengan menyatakan beberapa persamaan utama yang nyata antara cerita filem dan kandungan novel berkenaan namun masih tiada jawapan," katanya.
Elias berkata dia terus membuat susulan terhadap surat tersebut dan akhirnya dengan bantuan Megat Farieq, bagi pihaknya, satu pertemuan telah diaturkan di pejabat Skop Productions Sdn Bhd, pada awal Disember 2013.

Menurutnya, selepas setengah jam tiba di pejabat itu, barulah dia dapat menemui Yusof di bilik pejabatnya.

"Dia (Yusof) tetap menafikan peniruan, sebaliknya dia menekankan bahawa mereka ada panel skrip sendiri, cerita ditulis anaknya dengan idea asal milik anaknya malah jika ada persamaan, ia cuma kebetulan yang tidak dapat dielakkan.

"Malah dia tidak tahu pun ada sebuah novel dengan plot, tema, mesej dan watak seperti yang dimaksudkan. Pertemuan itu diakhiri dengan dia memberitahu jika saya berhasrat untuk saman mereka, sila teruskan," katanya.

Elias memfailkan saman terhadap Syamsul, Yusof dan syarikat Skop Production Sdn Bhd pada 24 Nov tahun lepas kerana didakwa meniru novel Elias itu dalam filem "Bohsia: Jangan Pilih Jalan Hitam" yang diterbitkan pada 2009.

Menerusi pernyataan tuntutannya, Elias mendakwa beliau menulis novel itu pada 1995 menggunakan nama pena Anne Natasha Nita serta merupakan pemilik hak cipta terpelihara karya itu.

Sehubungan itu, beliau menuntut satu deklarasi bahawa kesemua defendan telah melanggar hak cipta terpelihara plaintif sebagai penulis asal, memohon injunksi untuk melarang defendan menyiarkan semula filem itu dan satu perintah ganti rugi serta faedah.

Perbicaraan di hadapan Hakim Datin Azizah Nawawi bersambung pada Selasa. - BERNAMA



Nota: Peguam plaintif di peringkat awal dulu ialah M. Kumar, tetapi yang menjalankan kes ini sekarang ialah K. Periasamy daripada Periasamy & Co.
Elias Hj Idris

Pendengaran bagi kes ini telah berlangsung dari 19hb Oktober hingga ke 23hb di Mahkamah Tinggi, Jalan Duta, Kuala Lumpur. Namun ia telah disingkatkan sehingga 20hb sahaja apabila peguam plaintif tidak melalut-lalut dalam soal-balasnya terhadap defendan. Pada 18hb November, submission akan dilakukan (oleh pihak peguam kedua-dua belah pihak).

Penghujahan mereka (di depan hakim - dalam kamar) pada 3hb Disember. Sebaik selesai, hakim akan memberitahu tarikh keputusan yang akan dibuat - dijangka sebulan kemudian. Apa pun kita berdoa kepada Allah swt agar kebenaran diserlahkan. Kebatilan pasti terkubur jua, akhirnya.

DALAM MAHKAMAH TINGGI MALAYA DI KUALA LUMPUR
DALAM WILAYAH PERSEKUTUAN , MALAYSIA
GUAMAN NO: 22IP-67-11/2014
___________________________________________________________________


ANTARA
ELIAS BIN IDRIS
(No. K/P: 520703-08-5901)                                                               PLAINTIF


                                                DAN



1.      MOHD SYAMSUL BIN MOHD YUSOF
        (No. K/P: 840521-01-5427)
2.      MOHS YUSOF BIN MD ASLAM
        (No. K/P: 540424-10-5023)
3.      SKOP PRODUCTION SDN. BHD
        (NO. SYARIKAT: 136716-W)                                                   DEFENDAN




Dalam soal-balas terhadap plaintif, peguam defendan telah 'overhaul' seluruh novel untuk menunjukkan ketidak-samaannya dengan filem. Panjang novel itu lebih 180 muka surat berbanding tayangan sebuah filem cuma 1 jam 23 minit. Dapatkah dimuatkan kesemuanya sekali - segala isi cerita (plot) di dalamnya ke layar perak?

Agak kelakar bila peguam plaintif menghujah bahawa lumba haram dalam filem berlaku di Jalan Mahameru itu berakhir di Dataran Merdeka - dengan keadaan motosikal 'wheelie' dari kedua-dua arah! Sedangkan mengikut cerita novel, Anne Natasha Nita dan kawan-kawannya melepak di Dataran Merdeka selepas menonton lumba haram di Jalan Tuanku Abdul Rahman. Di manakah destinasi akhir lumba haram di Jalan Tuanku Abdul Rahman... jika sempadan bagi jalan tersebut adalah meluncur hingga ke Dataran Merdeka?

Isunya, persamaan yang dimaksudkan adalah 'melepak' di Dataran Merdeka BUKAN kisah lumba haram!

Defendan turut memberitahu bahawa dia telah cukup arif tentang gejala bohsia seawal dia di tingkatan tiga sekolah menengah lagi (sehingga membolehkan dia mencipta sebuah skrip yang cukup hebat untuk sebuah filem 'boxoffice'!). Agak malang, apabila ditanyakan tahun berapa waktu dia di tingkatan tiga itu... hingga ke akhir dia tidak dapat menjawabnya. Peguam plaintif pula yang tolong jawabkan, iaitu tahun 2000, memandangkan dia lahir 1984.


Lebih kelakar lagi, maksud 'sama' dan 'persamaan' pun defendan tidak tahu bezakan.

Sebelum bersurai, defendan kedua dengan nada keras meminta wartawan yang hadir agar mengeluarkan berita yang memihak kepada mereka. "Saya mau pastikan kamu keluarkan berita tersebut... saya nak tengok!" Dan itulah beritanya seperti yang tersiar di Harian Metro (m.s. 44) dan Utusan Malaysia (m.s. 12) semalam, 21hb Oktober, 2015 dengan susunan ayat dan isi yang hampir sama - menggambarkan bahawa plaintif la yang jahat!

'Hasbunallahu wani'mal wakiil'.
Elias Hj Idris
1MDB'S MISSING BILLIONS 
THAT LANDED IN NAJIB'S LAP: FROM A-TO-Z, 
BOTH ARUL & ZETI ARE GREAT LIARS

In a latest cat-and-mouse, or rather cop-and-thief game, Arul Kanda (President and Group Executive Director of 1MDB) has admitted the authentication of copies of 1MDB Board minutes dated Jan 12 published by UK-based whistleblower Sarawak Report (SR).

Perhaps Mr. Arul was puzzled on how could the documents landed on Clare Rewcastle Brown’s lap.
Considering how his big boss – Prime Minister Najib Razak – has supposedlytransferred and terminated “leakers” on the shameful 1MDB scandal involving the pink lips, Arul must have thought it would be wise to admit than to search for more lids to cover more lies.
He plays innocent and ignorant games saying that it was his first meeting since joining the company on January 5 this year.

However, he denied SR’s claim that he had lied to the board about cash in the state investment firm’s BSI Singapore bank account.

Amusingly, Mr. Arul updated the Board that the balance of US$939,874,085 had been redeemedand had been held as cash since 31st December 2014, based on the minutes exposed by SR.
Clare Rewcastle Brown - Sarawak Report SR

Ojay Khoo's photo.
Arul Kanda - 1MDB President and Group Executive Director

On March 11th, the Minister of Finance (PM Najib Razak) had issued a Parliamentary reply to questions from the opposition DAP MP Tony Pua, confirming that the remaining US$1.103 billion had already been “redeemed”from Brazen Sky’s alleged off shore fund in the Cayman Islands and stating that it was now being “kept in US currency” at BSI Bank Limited, Singapore.

But on April 22nd, roughly 3-months after Arul joined 1MDB and his update (or rather lie) to the Board to which PM Najib confidently relied on, telling the Parliament about the cash existence, SR dropped a bombshell – documents supplied by 1MDB relating to its Brazen Sky Limited account in Singapore werefalse bank statements. And there’s no actual CASH.

1MDB Scandal - Brazen Sky Limited BSI Singapore Signboard - No Cash

Caught with his pants down, Arul Kanda made a series of retractions before clarified that the assets held by BSI were in the form of “units” instead of “cash”, blaming “miscommunication”. Now, with the Board minutes exposed to all and sundry, the same 1MDB boss denies he was a liar as accused by SR, conveniently call it “miscommunication, again.
Ojay Khoo's photo.
Well, as the big boss of 1MDB who has been trumpeting about the company owning assets worth RM50 billion versus RM42 billion in liabilities, he surely has done a great job creating tons of “miscommunication”. But the minutes also exposed the real reason why it couldn’t be repatriated back to Malaysia, even if there were cash to begin with.

Sarawak Report Leaks - Board Minutes - Arul Admit Cash Redeemed

Word-for-word, the minutes reveals – “Mr. Arul said that, in compliance with the covenants of the US$975 million loan from the Deutsche Bank (‘DB’), the redemption proceeds had been pledged to DB until repayment of the loan”. There you have it, the (non-existent) US$1.103 billion cash was supposed toguarantee another loan by Deutsche Bank.

Ojay Khoo's photo.

Clearly, the German bank should buy Clare Rewcastle Brown a fine dinner because without her exposure, the bank could have been cheated and conned into believing 1MDB has actual money to guarantee its loan.
So first, Arul had lied about a bank account having cash. Then he lied again about the untouchable money to guarantee another bank loan.

As for Zeti...
1MDB Scandal - Deutsche Bank


What about Bank Negara (Central Bank) governor Zeti Akhtar Aziz? Right after a decree issued by Council of Rulers whereby sultans of nine of Malaysia’s states have called for a swift and transparent investigation into 1MDB political-cum-financial scandal involving the country’s prime minister, Zeti sprung into action.

Last Friday, the governor bravely revoked three permissions given to 1MDB for investments abroad totalling US$1.83 billion (RM7.58 billion) under theExchange Control Act 1953 (ECA), because 1MDB’s investments abroad were obtained based on inaccurate or without complete disclosure of material information relevant to the Bank’s assessment of 1MDB’s applications.

Governor Zeti Akhtar Aziz - Bank Negara Malaysia

It also issued a directive under the Financial Services Act 2013 to 1MDB toreturn the US$1.83 billion to Malaysia and submit a plan to the Bank for this purpose. Instantly, Zeti was seen as a heroine for fighting back because one day earlier, the Attorney-General’s Chambers (AGC) has cleared 1MDB of any wrongdoing in relation to an investigation initiated by Bank Negara into its investments overseas.

Laughably, about 2-months ago, the same courageous and heroine Zeti had told all and sundry of the following:
She said the investigation papers and the “appropriate enforcement action” were submitted to the new A.G. Apandi Ali.
She said Bank Negara was not an enforcement body and could not take action against any alleged wrongdoing.
She said it was the responsibility of financial institution (Najib’s private account was with Ambank) to conduct due diligence, not the central bank.
She said will sue those spreading rumours about her over issues surrounding 1Malaysia Development Berhad (1MDB) Scandal.

Ojay Khoo's photo.
Governor Zeti Akhtar Aziz and Prime Minister Najib Razak

So, suddenly she found out her institution actually has “enforcement power” by revoking permissions to stop 1MDB from investments abroad? Didn’t she say her lame duck Bank Negara could not take action against any alleged wrongdoing 2-months ago? Has she just found out the central bank 101 cook book eating dust hidden under her chair?
She had also claimed the investigation papers were submitted to A.G. Apandi Ali so that appropriate enforcement action could be taken. It was merely“enforcement” action recommended so why Zeti is bitching about“prosecution” action now if Apandi doesn’t think 1MDB was naughty enough to be prosecuted?

Zeti - Taichi Master - Bank Negara Governor

Zeti had also declared it was the responsibility of financial institution to conduct due diligence (presumably Ambank) with their client (obviously PM Najib Razak), not her central bank. She had washed her hands clean from the scandal. What transpired between Ambank and PM Najib was none of Zeti’s business. Doesn’t Zeti want to play “tai-chi” anymore?

Here’s the funniest part. After months of rubbishing 1MDB as a contributing factor for the plunging ringgit, she now says her central bank had to take action against 1MDB to protect the integrity of the local financial system because an improvement in the country’s political situation would help the ringgit. What happens to the country’s “strong fundamental” she trumpeted earlier?

Doesn’t she scare anymore of getting arrested by Emperor Najib’s Special Branch? Or she dares to act only after a royal decree by 9 Sultans? What if the sultans suddenly say their decree was misinterpreted due to “miscommunication”? Will brave heart Zeti make another huge U-turn and denies ever revoking permission for 1MDB?

From A-to-Z, Both Arul and Zeti are great liars. And Zeti knew about 1MDB since 2009. Now, do you understand why we wrote that Najib’s supporters are so freaking panic after the royal decree? That’s because the decree is a WMD (weapon of mass destruction) whereby its chain of impact is unimaginable. - http://www.financetwitter.com/
Full article: http://malaysia-chronicle.com/index.php…
Follow us: @MsiaChronicle on Twitter
Full article: http://malaysia-chronicle.com/index.php…
Follow us: @MsiaChronicle on Twitter
Elias Hj Idris

Ulama Mekah yang Dirindui

Selepas 1970-an, tiada lagi pengajian kitab-kitab di Masjidil Haram, apabila kesemuanya diharamkan oleh kerajaan Arab Saudi pimpinan Ibn Saud (Yahudi-Freemason) dan pengikut Wahhabi.
Namun begitu. Sheikh Muhammad Hasan Alawi adalah ulama Mekah yang kuat mempertahankan Islam sebenar di Mekah dan menentang keras pengaruh sesat Wahhabi yang dibawa oleh ulama-ulama Wahhabi pro-Freemason.

Beliau amat dibenci oleh kelompok Wahhabi Mekah malah beliau dituduh kafir oleh ulama-ulama Wahhabi. Beliau juga adalah ulama yang menentang fatwa Sheikh Ibn Baaz yang mengharamkan sambutan Maulidur Rasul yang kononnya bida'ah.

Selain alim dalam ilmu fekah dan tauhid, beliau juga pemimpin tereqat di Mekah yang bersanad. Beliau meninggal dunia pada tahun 2004 dan jumlah kehadiran orang ramai ke majlis pengkembumiannya adalah yang paling ramai dalam sejarah Mekah dalam tempoh 100 tahun.

Di Mekah, beliau adalah ulama sebenar yang mempertahankan pakaian cara Rasulullah, iaitu berserban berbanding ulama-ulama Wahhabi yang mengharamkan pemakaian serban yang kononnya bida'ah.

Selain itu, beliau juga adalah berketurunan Rasulullah SAW dengan memakai gelaran Sayyid pada namanya. Beliau berasal dari keturunan Sayyid Idris Al-Azhar ibn Idris Al-Akhbar ibn Abdullah Al-Kamil ibn Hasan AlMuthanna ibn Sayyidina Hasan r.a.a ibn Saiyidina Ali k.r.w suami kepada Saidatina Fatimah r.a. binti Rasulullah S.A.W


Pembunuhan Ulama oleh Pemerintah Saudi

Fahaman Wahhabi mencapai kemuncak pengaruhnya di Arab Saudi pada era 1970-an apabila kerajaan British menggabungkan fahaman itu dengan pentadbiran baru Ibnu Saud. Penggabungan itu telah mencetuskan satu fenomena baru pemerintahan beraja berserta pemaksaan terhadap pengamalan ideologi ke atas keseluruhan masyarakat semenanjung Arab.

Oleh itu, beberapa siri kezaliman telah tercatat pada era awal pemerintahan keluarga diraja Saud.
Seorang bekas penasihat perundangan kerajaan Arab Saudi, iaitu Hafez Wahbi mendedahkan tentang tindakan zalim kerajaan Saudi di dalam bukunya yang bertajuk 'The Peninsula of Arabia'.
Raja Abdul Aziz Al-Saud (Bapa Raja Faisal) pernah membuat pengakuan bahawa datuknya, Saud Awal pernah mengenakan hukuman pancung kepala beberapa syeikh dari kabilah Matheer yang dipenjarakan.

Raja Abd Aziz adalah punca kepada jatuhnya Palestin ke tangan Zionis apabila beliau menandatangani satu dokumen pengisytiharaaan yang disediakan kerajaan British pada tahun 1922.
Dokumen perjanjian itu menyatakan kerajaan Arab Saudi bersetuju memberikan tanah Palestin kepada penduduk Yahudi bagi penubuhan negara Israel pada masa akan datang (yakni 1945)
Seorang Syeikh dari Kabilah Matheer iaitu Shiekh Faisal Al-Darwih pernah berjumpa Raja Abd Aziz secara bersemuka dan mengkritik tindakan baginda yang melepaskan tanah Palestin kepada Rothschild.


Matlamat Utama Wahhabi Menolak Tasawuf 

Semua jenis manusia sama ada ahli politik, cendekiawan, ahli sejarah, saintis, mahu pun ulama Islam, sami sami, tuan-tuan guru pondok, dapat disimpulkan kesemuanya mampu dipengaruhi oleh Rothschild hanya dengan menggunakan pengaruh wang dan pangkat. Sogokan, rasuah, pangkat kemasyuran dan sebagainya mudah diberikan untuk memanipulasi seseorang agar mengikut kehendak mereka.

Namun begitu ada sejenis manusia yang tidak boleh ditembus oleh Rothschild dan dajjal, iaitu waliyullah atau lebih terkenal sebagai ahli ahli sufi. Golongan ini muncul hasil kesepaduan ilmu tasawuf yang diberikan oleh Rasullullah S.A.W secara bersanad dan tidak boleh belajar melalui peperiksaan awam, kerana ia melibatkan praktikal hati.

Disebabkan golongan ini jugalah yang dijanjikan Allah tergolong dalam Rijal Qhaib yang bakal menjadi tentera Imam Mahdi kelak bagi menentang tentera dajjal maka adalah jelas mengapa Rothschild begitu menaja fahaman Wahhabi di seluruh dunia agar memerangi pembelajaran ilmu tasawuf atau ilmu tariqah ini.

Itulah hakikat yang berlaku sekarang di mana satu satunya fahaman yang tidak diganggu Amerika ialah Wahhabi, kerana mereka tahu ia adalah fahaman yang dibentuk oleh dajjal.
Elias Hj Idris
Neil Armslayer with Yakuza Ogawa
BAGAIMANA TERTUBUHNYA NEGARA ARAB SAUDI?

Sebelum tahun 1902, kawasan negara Arab Saudi digelar sebagai Semenanjung Arab. Kawasan ini meliputi sehingga ke sempadan Jordan, Iraq, Qatar, Bahrain, Yaman dan Kuwait.

Ketika itu pentadbiran Semenanjung Arab keseluruhannya berada di bawah kekuasaan kerajaan Turki Uthmaniyah yang berpengkalan di Instanbul, Turki dan pusat pentadbiran lain ialah di Kaherah dan Baghdad.

Berbalik kepada tahun 1740-an bagi melihat dengan jelas bagaimana negara Arab Saudi boleh muncul?

Pada waktu itu, pemerintahan Turki Uthmaniyah sangat luas sehingga meliputi keseluruhan Laut Merah. Namun ada sesetengah kawasan jajahan telah memberontak untuk keluar daripada pengaruh penjajahan Uthmaniyah. Salah satu kawasan yang memberontak dan akhirnya memerintah seluruh Semenanjung Arab ialah daerah Ad-Diriyah yang terletak berhampiran Royadh.

Ad-Diriyah ketika itu diperintah oleh seorang gabenor daripada suku Yahudi bernama Muhammad bin Saud atau lebih dikenali sebagai Ibn Saud.(meninggal pada 1765). kawasannya tertakluk di bawah pemerintahan Khalifah Uthmaniyah daripada cawangan Kaherah, Mesir.

Pada tahun 1749, Ibn Saud telah dicadangkan oleh agen British untuk menjemput pengasas fahaman Wahhabi, iaitu Muhammad bin Abd Wahhab (Ibn Wahhab) untuk tinggal di Ad-Diriyah. Melalui pertemuan kedua orang tersebut, Rothschild mengatur strategi dan merancang pemberontakan bagi membebaskan Ad-Diriyah daripada cengkaman Uthmaniyah seawal tahun 1744 lagi.

Pemberontakan itu berjaya, Ad-Diriyah mnjadi negara pertama bagi pemerintahan Ibn Saud manakala Ibn Wahab diberi autoriti utntuk mengembangkan fahaman Wahhabinya dengan meluas.
Selain itu, Ibn Saud telah mengahwinkan anaknya, Abd Aziz dengan anak perempuan Ibn Wahhab.

Apabila Ibn Saud meninggal dunia pada tahun 1765, Abd Aziz mengambil-alih tampuk pemerintahan Ad-Diriyah sehingga 1803. Sepanjang pemerintahannya, beliau telah menjadikan fahaman Wahhabi sebagai sandaran utama pemerintahan dan memusnahkan makam Saidina Ali bin Abi Talib serta Saidina Hussain (anak Saidina Ali) atas alasan bida'ah.

Abd Aziz mangkat pada tahun 1803 dan kemangkatan beliau diganti oleh anaknya Saud bin Abd Aziz sehingga tahun 1814 dan kemudiannya diganti oleh anak Saud, iaitu Abdullah bin Saud.

Pada tahun 1818 tentera Khalifah Turki Uthmaniyah bersama pasukan tentera dari Mesir telah menyerang dan merampas Ad-Diriyah dari Abdullah. Beliau dan beberapa pemimpin Ad-Diriyah telah dipenjarakan di Turki dan sebahagiannya di Mesir.



Awal Penubuhan Negara Arab Saudi 

Selepas itu, keluarga Saud terus melancarkan peperangan menentang tentera Khalifah selama lebih 80 tahun. Kejayaan hanya dicapai pada tahun 1902. Ketika Ad-Diriyah diperintah oleh Abd Aziz beliau bukan saja berjaya merampas Ad-Diriyah tetapi turut berjaya menawan bandar Riyadh sekaligus..

Atas kejayaannya itu, beliau diberi gelaran oleh keluarganya sebagai Ibn Saud bersempena dengan nama pengasas keturunan Yahudi Saudi itu.

Bagi mengekalkan kawasan jajahanya agar tidak dirampas semula oleh tentera Khalifah Uthmaniyah, Ibn Saud (Abd Aziz) menjalinkan hubungan dengan kerajaan British malah beliau jadikan Semenanjung Arab sebagai negeri di bawah naungan kerajan British dari tahun 1915-1926.

Sebelum kematiannya pada tahun 1953, Ibn Saud telah jalinkan hubungan kerjasama dengan Amerika yang mana pada ketika itu telah pun sepenuhnya dikuasai oleh Rothschild.

Melalui hubungan tersebut.pelbagai perjanjian perdagangan dimeterai yang akhirnya memperlihatkan keluarga Saud menikmati timbunan kekayaan hasil daripada royalti minyak Amerika.

Selepas berlakunya kerjasama itu, Rothschild telah menubuhkan bank negara untuk Arab Saudi, iaitu Saudi Arabian Monetary Agency (SAMA). Malah syarikat-syarikat minyak Rothchild seperti BP dan Royal Duthc Shell adalah syarikat yang diberi hak untuk melombong minyak di serata negara Arab Saudi.

Ini membuktikan pemerintah Arab Saudi dikawal sepenuhnya oleh Rothschild dan dijadikan anak emas Yahudi Amerika.

Penguasaan Rothschild terhadap bank pusat Arab Saudi dan pasaran minyak menjadikan negara tersebut terikat sepenuhnya dari segi dasar politik dan ekonomi walau siapa pun yang memerintah..


Info lanjut :
https://www.facebook.com/neil.armslayer/posts/862358997146737?pnref=story
https://www.facebook.com/neil.armsla…/posts/758518487530789…
Elias Hj Idris


               Monumen di Jeddah-Arab Saudi: JEDDAH EYE

Konspirasi Dajjal: Rothschild Menubuhkan Negara Arab Saudi (Keluarga Ibnu Saud)

~Keluarga Diraja Saudi adalah keturunan Yahudi dan dipilih sendiri oleh Rothschild.

Arab Saudi merupakan salah sebuah negara di dunia Islam yang sangat strategik, terutama sekali kerana di negara tersebut terdapat Baitullah di Makkah yang menjadi pusat ibadah haji bagi sekelian kaum muslimin di seluruh dunia. Malah sejarah dan perjalanan Islam itupun telah sememangnya tidak boleh dipisahkan dari wilayah Hijjaz kerana di sanalah Rasulullah SAW dilahirkan dan di sanalah Islam bermula sehingga menjadi peradaban besar dunia.

Arab Saudi juga sering menjadi rujukan dalam bidang pendidikan Islam kerana di negara tersebut terdapat beberapa pusat pendidikan ulung seperti Universiti Raja Abdul Aziz di Jeddah dan Ummul Qura di Makkah yang menjadi tempat belajar ramai pelajar Islam dari seluruh dunia. Dari negara ini jugalah, munculnya gerakan Wahhabi yang banyak membawa pengaruh ke dalam dunia Islam. Lebih jauh lagi, Saudi sering dianggap sebagai representasi model negara Islam yang berdasarkan al-Quran dan Sunnah. Itu dari satu sisi.

Namun darii sisi yang lain, Saudi juga merupakan negara yang paling banyak dikritik oleh dunia Islam. Sejak dari awal pembentukannya, negara ini dianggap sebagai pemberontak terhadap Khilafah Utsmaniyah. Sejarahnya juga penuh dengan pertumpahan darah terhadap lawan-lawan politiknya. Banyak pihak menjadi saksi terhadap tindakan keras yang dilakukan oleh rejim ini terhadap pihak-pihak yang menentang kekuasaan keluarga Saud. Bukan itu sahaja, Saudi juga dikecam kerana menyediakan negaranya untuk menjadi pangkalan tentera Amerika Syarikat. Kehidupan keluarga kerajaan Saud yang penuh dengan kemewahan melampau juga banyak menjadi topik perbincangan. Secara ekonominya, Saudi juga menjadi dambaan kepada negara-negara kuasa besar dunia disebabkan oleh faktor kekayaan minyaknya yang luar biasa.

Salah satu kehebatan Arab Saudi selama ini adalah kejayaannya dalam menipu kaum muslimin, dengan menonjolkan seolah-olah negaranya merupakan cerminan negara Islam yang menerapkan al-Quran dan sunnah. Keluarga kerajaan Saud sering menampilkan diri mereka sebagai pelayan umat hanya kerana di negara mereka terdapatnya dua tanah suci, Makkah dan Madinah yang tidak putus-putus dikunjungi oleh umat Islam dari seluruh dunia. Saudi juga banyak memberikan bantuan kepada kumpulan-kumpulan Islam dan negeri-negeri umat Islam tertentu demi menonjolkan imej baik mereka sebagai ‘pelayan umat’ dan penjaga dua tanah haram (Khadim al-Haramain).

Akan tetapi, mereka lupa bahawa imej baik itu sesungguhnya semakin pudar hasil persahabatannya dengan Amerika Syarikat sehingga sanggup mengorbankan dan mengkhianati kaum muslimin.

Seluruh dunia tahu bahawa Arab Saudi adalah pendokong penuh Amerika Syarikat baik secara politik mahupun ekonomi dalam Perang Teluk II. Saudi juga menyokong serangan Amerika Syarikat ke atas Afghanistan dan berada di sisi kuasa besar itu untuk memerangi umat Islam. Sudah terlalu nyata bahawa Saudi sentiasa berganding tangan dengan Amerika Syarikat dalam kempen negara Uncle Sam itu memerangi Islam.

Selain keakrabannya dengan syaitan besar Amerika Syarikat, Saudi juga amat terkenal dengan sifat kejamnya terhadap gerakan-gerakan Islam yang mengkritik kekuasaannya. Ramai ulama yang berani dan soleh yang dipenjarakan hanya kerana mengkritik keluarga kerajaan dan pengurusannya terhadap umat. Selain itu, sikap joli keluarga Saud dengan gaya hidup kapitalisme sangat menyakitkan hati umat Islam. Mereka berjoli dengan segala kemewahan yang melimpah-ruah, manakala pada saat yang sama mereka membiarkan rakyat mereka, rakyat Iraq, rakyat Palestin dan lain-lain hidup menderita akibat tekanan ekonomi, penindasan daripada pemerintah sendiri dan juga tekanan daripada Amerika.

Kerajaan Saudi tidak akan berkompromi dengan mana-mana rakyat yang mengkritiknya, malah kewujudan parti politik juga diharamkan sama sekali sejak dari mula mereka memerintah. Dalam masa yang sama, atas alasan menjaga keamanan keluarga dan kerajaan, mereka menghabiskan jutaan dolar dalam melakukan kerjasama ketenteraan dengan Amerika dan menempatkan (ketika ini) lebih daripada 5,000 anggota tentera Amerika Syarikat di Arab Saudi.

Sejarah Penubuhan Arab Saudi

Ad-Diriyah berdekatan dengan Riyadh bernama Muhammad bin Saud (Ibn Saud) bermazhab Hambali, dan pada tahun 1740, Ibn Saud atas cadangan agen British telah menjemput pengasas fahaman Wahhabi, Muhammad bin Abd Wahhab (Ibn Wahhab) untuk tinggal di Ad-Diriyah.
Dengan pertemuan mereka berdua, rancangan pemberontakan oleh agen British telah berjaya dan membebaskan Ad-Diriyah bebas daripada pemerintahan Uthmaniyah. Ad-Diriyah menjadi negara pertama bagi pemerintahan Ibn Saud dan Ibn Wahhab dan diberikan autoriti untuk menyebarkan fahaman Wahhabi.

Selepas kematian Ibn Saud, Abd Aziz telah mengambil-alih tampuk pemerintahan dan menjadikan fahaman Wahhabi sebagai sandaran utama pemerintahan dan memusnahkan makam Saidina Ali bin Abi Talib serta Saidina Hussain atas alasan mengelakkan perbuatan syirik pengikut Syiah.

Keluarga Saud terus melancarkan perang terhadap pemerintahan Uthmaniyah selama lebih 80 tahun. Akhirnya pada tahun 1902 Ad-Diriyah berjaya dilepaskan malah berjaya menawan bandar Riyadh.
Bagi melindungi kawasan jajahannya agar tidak dirampas, Abd Aziz menjalinkan hubungan dengan British dan menjadikan Semenjung Arab sebagai negeri naungan British.

Maka dengan kerjasama British dan Amerika pada tahun 1953, Rothschild menubuhkan bank negara untuk Arab, Saudi Arabian Monetary Agency.
http://en.wikipedia.org/wiki/Saudi_Arabian_Monetary_Agency

Syarikat-syarikat minyak Rothschild sepeti BP dan Royal Dutch Shell telah diberi hak untuk melombong minyak di serata negara Arab Saudi.

Wilayah Arab, Rothschild dan PBB 

Berbalik kepada penubuhan Liga Bangsa-bangsa yang diumumkan di Paris pada tahun 1919, di antara tokoh yang berada dalam sidang perdamaian 1919 itu ialah Emir Faisal yang mengetuai delegasi Arab ke Versailles, Paris.

Siapakah Emir Faisal ini?

Beliau adalah anak kepada Hussein bin Ali, Sharif Mekah. Ayahnya menjadi Sharif Mekah sejak zaman Turki Uthmaniyyah dan menjadi Raja Hijjaz setelah Pemberontakan Arab 1917-1918 menentang khilafah atas niat beliau ingin menjadi khalifah Islam, bersekutu dengan British demi cita-citanya membina empayar bagi Dinasti Bani Hashim di semenanjung Arab.

Turki Uthmaniyyah yang bersekutu dengan Jerman dalam Kuasa Pusat telah cuba menghalang pemberontakan Sharif Hussein ini. Walau bagaimanapun Sharif Hussein berjaya menguasai kawasan Hijjaz termasuk mengekalkan pemerintahan Mekah-Madinah dari tahun 1916 hingga tahun 1924 dengan bantuan British dan Perancis serta menggelarkan dirinya sebagai khalifah bagi umat Islam.

Ketika pemberontakan 1916-1917 itu Emir Faisal membantu ayahnya untuk menentang Turki Uthmaniyyah dan bekerjasama dengan agen British di Mesir, T.E Lawrence. Sesuai dengan Perang Dunia Pertama yang berlangsung ketika itu, pihak Sharif Hussein bersama pihak bersekutu, sementara Turki Uthmaniyyah bersama dengan kuasa pusat.

Setelah kekalahan Turki Uthmaniyyah dalam Perang Dunia Pertama, Emir Faisal tidak kurang mendapat untung bersama ayahnya. Banyak wilayah takluk Turki Uthmaniyyah yang diserahkan  kepada mandat-mandat British. Beliau menjadi wakil Arab membuat perjanjian dengan Presiden Israel pertama dan juga ketua organisasi Zionis sedunia Chaim Weizmann yang dikenali sebagai Perjanjian Faisal-Weizmann 1919 yang dijalankan di Paris bersekali dengan Perjanjian Perdamaian Paris 1919.

Apa yang menarik adalah kisah setelah itu ketika ketumbukan Wahhabi-Ibn Saud berlangsung pada 1924. British tidak lagi menyokong atau membantu Sharif Hussein dan membiarkan pihak Ibn Saud yang menentang Sharif Hussein untuk mendapatkan wilayah Hijjaz dan Mekah-Madinah. Anaknya, Emir Faisal masih menjadi raja di Syria dan kemudiannya Iraq sehingga beliau meninggal dunia pada 1933.

Sebelum pergi lebih jauh, perlu kita ketahui perihal Ibn Saud dan usaha penaklukan beliau. Ketumbukan tentera Ibn Saud dianggap kuat setelah kerjasama dengan Sheikh Muhammad Ibn Abd Wahhab sehingga dapat memerintah wilayah Diriyyah di Riyadh dari tahun 1744-1818 yang juga dikenali Arab Saudi pertama.

Empayar Turki Uthmaniyyah walau bagaimanapun cuba untuk mengambil kembali wilayah itu untuk bernaung di bawah Turki Uthmaniyyah dengan menghantar Muhammad Ali Pasha. Pada 1818, Ibn Saud telah kalah kepada Muhammad Ali Pasha. Walau bagaimanapun Ibn Saud cuba membina kekuatan kembali dan cuba mendapatkan wilayah Riyadh pada 1824 apabila berperang dengan Bani Ar Rashid yang merupakan sekutu Empayar Turki Uthmaniyyah.

Dari tahun 1824, iaitu zaman Arab Saudi kedua, Ibn Saud terus merangka perancangan untuk berkuasa di wilayah Arab dengan tema tajdid ke arah pemurnian Islam bersama kelompok Wahhabi. Kemuncaknya ialah peperangan dengan Bani Hashim pimpinan Sharif Hussein pada tahun 1924. Walaupun banyak kelompok kabilah yang ingin menguasai wilayah Arab, ternyata setelah kejayaan Bani Hashim dengan bersama pihak bersekutu pada era Perang Dunia Pertama mengalahkan Khilafah Turki Uthmaniyyah, keturunan Saudi dianggap lebih berjaya pasca Perang Dunia Pertama itu.

Ketumbukan tentera Ibn Saud yang digelar "Ikhwan" itu telah berjaya melebar penguasaan wilayah mereka sehingga pada tahun 1932 tertubuhlah dengan rasminya Kerajaan Arab Saudi Ketiga yang diiktiraf oleh British (ertinya British tidak akan mengganggu kedaulatan wilayah Ibn Saud), sementara banyak tanah Arab lain masih di bawah mandat British.

Apa yang lebih menarik, 6 tahun selepas itu tahun 1938, simpanan minyak dijumpai di Arab Saudi oleh penasihat kepada Ibn Saud iaitu Jack Philby (nama Islamnya Sheikh Abdullah). Beliaulah yang membawa syarikat Rockefeller, Standard Oil for California (SOCAL) dan Texaco untuk menguasai pasaran minyak Arab Saudi seterusnya membentuk Arabian-American Oil Company (ARAMCO).

Perlulah diketahui siapakah Jack Philby ini? Inilah antara manusia yang berpengaruh dalam membentuk peta semenanjung tanah Arab yang ada pada hari ini. Pada awal kariernya menjadi agen British di tanah Arab beliau memegang beberapa kepimpinan dalam institusi negara-negara mandat British pasca Perang Dunia Pertama.

Sebelum itu, beliau adalah di antara yang merancang untuk menjayakan Kerajaan Persekutuan Arab di bawah misi Pemberontakan Arab menentang Khilafah Turki Uthmaniyyah yang akan mengangkat Sharif Hussein sebagai ketua negara-negara Arab bersatu yang meliputi kawasan dari Syria hingga ke Yaman. Di dalam misi itu, beliau telah bekerjasama dengan T.E Lawrence sebagai perancang perang buat membantu Sharif Hussein dan anaknya, Emir Faisal.

Pada tahun 1917, Philby dihantar kepada Ibn Saud sebagai wakil British untuk perundingan. Dalam masa yang sama, Philby lebih cenderung kepada Ibn Saud untuk memerintah semenanjung Tanah Arab setelah wilayah-wilayah Turki Uthmaniyyah dilepaskan selepas Perang Dunia Pertama itu.

Pada tahun 1918, apabila berlakunya Perjanjian British-Perancis yang membahagi-bahagikan tanah Arab untuk dijadikan wilayah mereka dan pembentukan Deklarasi Balfour dalam mewujudkan negara Israel, Philby merasakan misi membentuk semenanjung arab bersatu telah dicurangi. Pada tahun 1920, Philby menjadi menteri keselamatan dalam negeri di Iraq pasca revolusi Iraq waktu itu. Setahun setelah itu 1921, Philby dilantik menjadi ketua unit rahsia British di Mandat Palestin.1922, Philby ke London dan bertemu semua pemimpin penting barat yang sedang mengoperasi wilayah Arab termasuk Winston Churchill, King George, Prince of Wales, Baron Rothschild, Wickham Steed, dan Chaim Weizmann, ketua pergerakan Zionis sedunia.

Atas sebab berbeza dengan polisi British yang pro-Bani Hasim sedangkan Philny pro-Ibn Saud, Philby diarahkan berhenti dari semua jawatannya oleh British pada 1924. Namun kemudian, Ibn Saud memanggil Philby menjadi penasihat beliau untuk membantu beliau menguasai semenanjung Arab yang masih sebahagian besar berada di bawah mandat British. 1925, Philby berunding dengan pihak British sebagai wakil Ibn Saud, yang kemudiannya membawa kepada pengiktirafan British kepada kedaulatan wilayah Ibn Saud dan sokongan British mula beralih daripada pro-Bani Hashim kepada pro-Ibn Saud. Pada tahun 1930, Philby memeluk Islam dan menggunakan nama Sheikh Abdullah.

Pada tahun 1931, Philby menjemput Charles R Crane warga Amerika untuk meneroka simpanan minyak di Arab Saudi yang bakal ditubuhkan setahun selepas itu - 1932 secara rasmi. Pada tahun 1933, setahun setelah Arab Saudi ditubuhkan, syarikat Rothshchild berurusan dengan Philby untuk menguasai minyak di sana melalui SOCAL dan Texaco lalu terbentuklah ARAMCO 1936. Sehingga tahun 1973, kerajaan Arab Saudi hanya memegang 25% saham ARAMCO membuatkan syarikat itu menjadi aset Amerika paling bernilai dan penjana keuntungan Rothschild yang terbesar.

Hanya pada tahun 1980, barulah ARAMCO dikuasai sepenuhnya oleh Arab Saudi dan menukarkan  namanya menjadi Saudi Aramco.

Daripada kisah penaklukan negara-negara Arab yang beralih kuasa dari Uthmaniyyah-British-Bani Hasim-Saudi ini, kita dapat lihat akhirnya kemuncak perolehan keuntungan minyak yang diidam-idamkan Rothschild dan Rockefeller untuk menguasai minyak di tanah Arab tercapai walaupun sukar untuk kita buktikan Rockefeller berada di sebalik segala konflik dan permainan politik perang di sana, namun jelas tanpa mampu disangkal tahun 1914-1933 (19 tahun), dari minyak ditemui di Arab dan Perang Dunia tercetus hingga perundingan bersama Philby yang menjadi penasihat Ibn Saud, membawa kepada kejayaan Standard Oil memegang saham terbesar pemprosesan minyak di tanah Arab selama lebih 40 tahun.

Kesimpulan 

Dengan pengaruh Rothschild dalam PBB yang asas penubuhannya memang tidak dapat lari daripada  Rothschild, dan pengaruh kuat Rothschild dalam industri minyak serta kewangan dunia, seolah-olah politik dunia dalam kerangka perang dunia pertama, kedua dan mungkin menjurus kepada ketiga ini tidak dapat melarikan sosok keluarga Rothschild yang sudah berkembangbiak dalam segenap institusi dan industri dunia, baik politik, ekonomi mahupun pendidikan dan sosial. Ada banyak lagi fakta mengenai kaitan pembangunan Israel, permainan ekonomi Dollar (kapitalis), dasar perang Amerika zaman milennium,demokrasi, globalisme dan idea "The New World Order" yang tidak disentuh lagi namun yang punya kaitan dengan Rothschild.

Dan kita juga tidak wajar melupakan tahun 1919 ketika Liga Bangsa-bangsa ditubuh di Paris dan terbitnya buku "The New World Order" oleh Batten, Rothschild telah menubuhkan Interchurch World Movement (IMW) yang beliau anggap lebih penting dari Liga Bangsa-bangsa. Malah setelah itu membawa kepada penubuhan The Federal Council of Churches dan The World Council of Churches yang akhirnya bersekutu peranannya dengan PBB.

Wahai kaum muslimin, sesungguhnya senarai pengkhianatan keluarga Saud tehadap umat Islam amatlah panjang dan tidak akan habis untuk diungkapkan. Begitulah kerajaan Saud... semasa mereka merampas kekuasaan dari Khilafah yang sah dahulu melalui rampasan kuasa secara kekerasan, mereka tidak pernah bertanya sama ada hal itu bertentangan dengan syariat Islam ataupun tidak (walhal hal itu jelas-jelas bertentangan dengan Islam). Lalu kini, mereka mengatakan bahawa sesiapa yang cuba untuk melakukan demonstrasi kerana ingin menggulingkan kerajaan, hal ini adalah tidak sah menurut syarak!

Justeru, sedarlah wahai kaum muslimin terhadap pengkhianatan dan putar belit penguasa Saudi dan juga penguasa-penguasa umat Islam yang lain. Mereka telah memerintah umat Islam dengan menggulingkan pemerintahan Khilafah yang sah dahulu, lalu mereka mengatakan bahawa rampasan kuasa, pemerintahan serta sistem kufur yang mereka terapkan selepas itu sebagai ‘sah’!

Sedarlah wahai kaum muslimin bahawa kita semua kini perlu dan wajib kembali kepada sistem pemerintahan yang sebenar, dan satu-satunya sistem pemerintahan Islam yang sah menurut syarak adalah sistem Khilafah. Buanglah kesemua rejim yang menindas kalian selama ini dan InsyaAllah penggantian rejim dan sistem ini (dari sistem kufur kepada sistem Islam) akan berlaku apabila kalian semua menginginkannya. Keputusan adalah di tangan kalian. Walau sehebat dan sekuat mana sekalipun rejim yang memerintah, kalian sesungguhnya berkuasa untuk merobohkannya jika kalian ingin berbuat demikian. Maka marilah kita sama-sama meruntuhkan sistem kufur ini melalui thariqah (jalan) sebagaimana Rasulullah SAW telah meruntuhkannya di Makkah dahulu, sehinggalah Daulah Islam tertegak secara sah di muka bumi ini.

Elias Hj Idris
Ghuraba Media
·
Mari kita cuba bandingkan beberapa sunnah tradisi dalam masyarakat kita dengan fatwa Imam asy-Syafi'e di bawah ini.
  
Pertama : Berzikir terpekik-pekik di masjid hingga mengganggu orang lain.


Imam asy-Syafi’e menjelaskan di dalam kitabnya al-Umm 1/127
وَاخْتِيَارٌ لِلإِمَامِ وَالْمَأْمُوْمِأَنْ يَذْكُرَا اللهَ بَعْدَ الْاِنْصِرَافْ مِنَ الصَّلَاةِ وَيُخْفِيَانِ الذِّكْرَ إِلَّا أَنْ يَكُوْنَ إِمَامًا يَجِبُ أَنْ يُتَعَلَّمَ مِنْهُ، فَيَجْهَرُ حَتَّى يَرَى أَنَّهُ قَدْ تُعَلِّمَ مِنْهُ ثُمَّ يُسِرُّ،
"Dan aku memilih bagi para imam dan makmum untuk berzikir setelah solat (yang lima waktu) dengan cara memperlahankan (yakni tidak mengeraskan suara), kecuali bila imam harus mengajarkannya kepada makmum, maka ia (boleh) untuk mengeraskan bacaan tersebut sehingga boleh mengikuti, tetapi kemudian dia (imam) kembali memperlahankan (lagi seperti semula)."

Syaikh Zainuddin Abdil ‘Aziz al-Malibari asy-Syafi’e rahimahullah di dalam kitabnya Fath al-Mu’in 3/185-186 menyatakan
قال شيخنا: أما الْمُبَالَغَةُ فِيْ الْجَهْرِ بِهِمَا فِيْ الْمَسْجِدِ، بِحَيْثُ يَحْصُلُ تَشْوِيْشٌ عِلَى مُصَلٍّ فَيَنْبَغِيْ حُرْمَتُهَا.
"Syaikh kami (Ibnu Hajar al-Haitsami) mengatakan: Adapun (berzikir atau berdoa) dengan suara yang sangat keras di dalam masjid sehingga mengganggu orang yang sedang solat, maka sudah seharusnya hal seperti ini diharamkan."

Kedua: Boleh tinggalkan imam selepas salam dan zikir sendiri.

Berkata Imam asy-Syafi'e dalam kitab al-Umm 1/355
ثم يقوم وإن قام قبل ذلك أوجلس أطول من ذلك فلا شيء عليه، وللمأموم أن ينصرف إذا قضى الإمام السلام قبل قيام الإمام

"Kemudian imam boleh bangun. Jika dia bangun sebelum itu atau duduk lebih lama di situ, tidak mengapa. Makmum pula boleh pergi setelah imam selesai memberi salam, sebelum imam bangun."

Fatwa yang seumpama juga dikemukakan oleh al-‘Allamah Ibnu Hajar al-Haitsami al-Makki asy-Syafi’e rahimahullah (974H). Beliau berkata
وَالأَفْضَلُ لِلإِمَامِ إِذَا سَلَّمَ أَنْ يَقُوْمَ مِنْ مُصَلَّاهُ عَقِبَ سَلَامِهِ.
"Dan lebih utama bagi seorang imam adalah (bersegera) bangkit dari tempat duduknya setelah salam." [Hawasyi asy-Syirwani wa Ibnil Qasim al-‘Abadi‘Ala Tuhfat al-Muhtaj bi Syarh al-Minhaj 2/104]

Ketiga : Kenduri arwah.

Imam asy-Syafi’e rahimahullah berkata
وَأَكْرَهُ الْمَأَتِمَ وَهِيَ الْجَمَاعَةَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ بُكَاءٌ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحَدِّدُ الْحُذْنَوَ يُكَلِّفُ الْمُؤْنَةَ مَعَ مَا مَضَى مِنَ الأَثَرَ.

"Dan saya membenci berkumpul-kumpul (dalam kematian) sekalipun tanpa diiringi tangisan kerana hal itu akan memperbaharui kesedihan dan memberatkan (menyusahkan) tanggungan (keluarga si mati) serta berdasarkan atsar yang telah lalu." [al-Umm 3/318]

Dalam kitabnya al-Majmu’ 5/290 Imam an-Nawawi asy-Syafi’e rahimahullah (676H) menukilkan perkataan pengarang kitab asy-Syamil sebagai berikut
وَأَمَّا إِصْلَاحُ أَهْلِ الْمَيِّتِ طَعَامًا وَجَمْعُ النَّاسِ عَلَيْهِ فَلَمْ يُنْقَلْ فِيْهِ شَيْئٌ وَهُوَ بِدْعَةٌ غَيْرُ مُسْتَحَبَّةٍ.

"Adapun apabila keluarga si mati membuatkan makanan dan mengundang manusia untuk makan-makan, maka hal itu tidaklah dinukil sedikit pun dan ia adalah bid’ah yang tidak disukai"

Keempat: Meninggikan kuburan.

Berkata Imam asy-Syafi’e rahimahullah dalam kitabnya al-Umm 1/277
وأحب أن لا يبنى ولا يجصص، فإن ذلك يشبه الزينة والخيلاء، و ليس الموت موضع واحد منهما ولم أر قبور المهاجرين والأنصار مجصصه.

"Saya suka kuburan itu tidak dibangun dan dikapur kerana hal itu termasuk perhiasan dan kesombongan, sedangkan kematian bukanlah tempat untuk salah satu di antara keduanya. Dan saya tidak mendapati kuburan orang-orang Muhajirin dan Ansar dibangun."
Imam an-Nawawi asy-Syafi’e rahimahullah (676H) berkata
:وَاتَّفَقَتْ نُصُوصُ الشَّافِعِيِّ وَالْأَصْحَابِ عَلَى كَرَاهَةِ بِنَاءِ مَسْجِدٍ عَلَى الْقَبْرِ سَوَاءٌ كَانَ الْمَيِّتُ مَشْهُورًا بِالصَّلَاحِ أَوْ غَيْرِهِ لِعُمُومِ الْأَحَادِيث
ِ
Nas-nas dari (Imam) asy-Syafi’e dan para sahabatnya telah bersepakat tentang dibencinya membangun masjid di atas kubur. Sama sahaja, apakah si mayat itu masyhur dengan kesolehannya ataupun tidak berdasarkan keumuman hadis-hadisnya. [al-Majmu’ 5/316]

Kelima: Membaca surah al-Kahfi malam Jumaat
(kenapa yang dibaca surah Yasin? Mana hadisnya dan fatwa Imam asy-Syafi'e?)

Berkata Imam asy-Syafi’e rahimahullah menerusi kitabnya yang masyhur al-Umm 1/239
وَبَلَغَنَا أَنَّ مَنْ قَرَأَ سُوْرَةَ الْكَهْفِ وُقِيَ فِتْنَةُ الدَّجَّالِ وَأُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْ كُلِّ حَالٍ، وَأَنَا فِيْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَتِهَا أَشَدُّ اسْتِحْبَابًا، وَأُحِبُّ قِرَاءَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ لْجُمُعَةِ وَ يَوْمَهَا لِمَا جَاءَ فِيْهَا.
 
"Dan apa yang telah sampai kepada kami, sesungguhnya sesiapa yang membaca surah al-Kahfi terselamat daripada fitnah Dajjal. Dan disukai memperbanyakkan selawat ke atas Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam pada setiap masa. Bagi pendapat saya pada hari Jumaat dan pada malamnya lebih disukai. Dan saya suka membacanya (al-Kahfi) pada malam Jumaat dan pada siangnya seperti hadis yang menyebutnya."